宣化法师否认印光大师是大势至菩萨化身

宣化法师否认印光大师是大势至菩萨化身

问：有人说印光法师是大势至菩萨。是不是？
宣化：这些都是那些多事的人要去估计，要去想这些，说这话的人他一定知道吗？
都是估计、幻想、没有事情干了，就要装董二爷，
“哦！他是阿弥陀佛来的，他是大势至来的，他是观世音菩萨来的。”
他有什么证据呢！他的所谓证据也不是证据，谁都可以化谁的身，菩萨的境界不是凡夫所能测量的。

指出法师的不如法处.免得误导众生.不是诽谤某人

地球上的光头的就是高僧大德？所谓的高僧大德是你封的？

能发现并指出法师的不如法处，免得误导众生，不是诽谤某人，这是天大的好事。

“是诸比丘亦复自称我是法师，我是律师，我是禅师，此三种学人能灭我法，更非余人。此三种人迭相说过，迭相毁呰。此三种人入于地狱。犹如箭射。”
——《像法决疑经》
　云何贼人？假我衣服，裨贩如来，造种种业，皆言佛法。却非出家具戒比丘为小乘道。由是疑误无量众生，堕无间狱。
——《楞严经》
　　佛告阿难，吾涅槃后，法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛，魔做沙门，坏乱吾道，着俗衣裳，乐好袈裟五色之服。
——《法灭尽经》
当来之世恶魔变身，作沙门形入于僧中种种邪说，令多众生入于邪见，为说邪法。
——《佛藏经》
　　当来之世，无量众生受诸邪见，于彼演说正法苾刍，信受者少，不怀敬重请问经义，又不供养亲近往来，亦不承事返生凌蔑；于说非法苾刍，信受者多，得大势力，为诸众生所共敬重，请问经义，供养称赞是非法者。
——《大宝积经》
　　如来正法欲灭时，有相似像法生。相似像法生世间已，正法则灭。非法言法，法言非法；非律言律，律言非律。以相似法，句味炙然，如来正法则没。
——《杂阿含经》

宣化‘大师’开示的“水灾劫难记” 违背法理

宣化上人开示的“水灾劫难记” 违背法理。宣化上人水灾劫难记
宣化上人开示.一九八六年七月一日


我年轻时，专门给人治病。人有病，我就一定给他治好，解决他的病痛，所以得罪了很多天魔外道和牛鬼蛇神。他们皆有大神通，等着机会，你把门打开，他们就要攻击。所谓「门开」就是飞精附人，
　　　－－－－评：给别人治病，会得罪牛鬼蛇神，（不知现代医生们作何想），而牛鬼蛇神居然皆有大神通


他们或者闯关夺窍，把你的灵魂赶跑，而附在到你身上胡说八道。我当时得罪了很多妖魔鬼怪，缘由我收了一位小徒弟，名字叫果国，意谓他的果位一定生到极乐国去，此小孩跟我出家亦很有缘因。
　　　－－－－评：前面说得罪鬼神是因为他给别人治病，这里又说是因为收了小徒弟．好像有点矛盾啊，大家别急，再看后面．．．．


有一天，我在打坐时，就知道有位小孩子要来出家，此小孩子肥肥胖胖，很好看。第二天早上，我告诉大徒弟：「你注意，今天会有个小孩子来出家。他来了，你要告诉我。」下午一点钟，大徒弟便气喘喘的以山东口音来告诉我说：「师父，您今天早晨说有位小孩子来出家，现在真来了。」我说：「真来了，在什么地方？」他说：「在前边厨房。」我去一看，此小儿穿得破衣落索，弯着脖子，瞪着眼睛。以后他跟我出家，天天就拿一把扇子，样子好像济公。这小孩子五岁就会给人治病，谁帮助他？就是狐狸精、蛇精。他一前生是作巫医（中国北方叫跳神，台湾叫乩童）。这些牛鬼蛇神，在他五岁时就来找他，使他有治病的本领。他有些病能治好，有些病却不能治好。一般人叫他「小魔障」，因为他魔里魔气，一点章法也没有。他到十二、三岁时，自己也有了病，什么病呢？肚子痛，但他自己治不好此病。有一日，他作了个梦，梦到一位胖和尚到他家，对他说：「你若想病好，就到哈尔滨三缘寺去出家，拜安慈法师作师父，你的病就好了。」一连作了三个梦，他就相信了。他住的地方离我的庙有一千多里路，当时日本刚投降，他一个人走向哈尔滨，在半路上，看日本人投降后，还有武器在军库场，他便到那儿捡了两颗手榴弹，一边走，一边玩手榴弹。晚上，当他睡在外面，十几条狼来了，把他围起来，从四方八面进攻他，他亦不害怕，说：「好朋友！你来了，我给你几个蛋吃。」这一来，狼不想吃蛋（弹），就跑了。


我看见他这样子，就问他：「你为什么来的？」他说：「我是来出家」。我说：「为什么？」他说：「有位肥和尚，就是在山门殿里坐着的那位，托梦给我，叫我到此来找安慈法师出家，我的病就会好了。」我问他：「你是不是没饭吃，无衣穿，无房子住才来出家的？」他说：「不是，就是因为肥和尚指示我三次，所以我才来。」那时我手上有个馒头，我便咬了一口，在口中嚼烂，然后连口水带馒头吐到地上，说：「要出家，先把这东西吃了吧！」他弯着脖子，望望我，趴到地上拿起就吃了。我看此儿还可造就，就把他留下，他的病果然在出家后便好了。


过了半年，他真的得了五眼六通，真的什么都可看见，天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通都有了。我就带他到各处去给人治病。
　　　－－－－评：大家看明白了吧，上面宣化说他得罪鬼神，前面说是因为他自己给别人治病，后面又说是因为收了小徒弟，好像很矛盾，看了这段内容你就明白了，原来宣化所说得罪了鬼神的真正原因，是他把这个＂得了五眼六通＂的小徒弟带去给别人治病了．而并不是他自己给别人治病！
　　　佛祖尚需要12年苦修才证得这些神通，这小徒弟半年就能证得五眼六通，
　　　在这里我们简单介绍一下五眼六通：
五眼：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼
　　　六通：天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通,漏尽通


　　　那么五眼六通谁人能得，答案只有一个，那就是成了佛的人
可怜一个＂成了佛＂的小徒弟，竟被宣化带去各地给别人治病．






治病时，人家就对他来刨我的根底，说：「你现在有这么大本事，但听了那么久，不知你师父有没有神通？大家都知道他修行，但却不知道他是否和你一样有神通？」
这小孩眨眨眼，对空中说：「大概没有！」很奇怪，他说了这一句话，他的神通也没有了。
　　　－－－－评：宣化的这句话，实在是让我笑得肚子痛了．
一个得了五眼六通的人会不知道他师父有没有神通．
而且他那个五眼六通还就因为这么一句话就说没了．他那可怜的＂五眼六通＂哦




没有不要紧，但他这些牛鬼蛇神的眷属又来把他弄得魔里魔气。我看了想道：「岂有此理！他跟着我出家，你们这些鬼又来麻烦！」于是和他们斗法，斗了二十一天，其间我没有吃饭，亦没有睡觉。斗得终于把这些妖魔鬼怪降服。降服后，以为没事了。
　　　－－－－评：宣化跟牛鬼蛇神斗法．还21天没吃饭，没睡觉，可最后倒底有没有降伏也看不出来，你那是什么斗法．


以后我到东井子（四面都是山，乡村就剩一口井）。我驻脚的屋，外边仅是用木头篱笆扎着，也不挡风，也不挡水，什么也挡不了。那日我带了四位小孩子在此屋子住下，这家人全都皈依我。因为我在东北常为庙上办事，故各处奔跑。在那儿住下后，水里的怪物就找机会发水淹我。上面下雨，井里水冒出有三丈高，
　　　－－－－评：乖乖！井里的水会冒出三丈高，这是多大的水量？


就这么样子，上下夹攻。北方是睡炕，水来得太急，无法逃跑，人虽站在炕上亦被淹死。那一次淹死三十多人，房子冲倒八百多间。
可是我住的那间房子篱笆虽挡不住风雨，但外边有十丈（八十尺）水高，院子只一两尺水高。
　　　－－－－评：我的个娘哦，外边水80尺高，院子只有一两尺高，难道那院子的围墙有水电站围墙那么厉害？可宣化明明说了，那房子围墙是篱笆啊,况且,东北会发那么大的洪水吗,即使是全球范围内,也没见过80尺高,约等于八九层楼,那么高的洪水啊,


我老实告诉你们：当时我看见下这样大雨，而这四位小孩子皆有五眼六通，于是我们就结上界，故水淹不进来，这情形和水淹金山寺差不多。这是被水淹过一次，但没有淹死的情形。
　　　－－－－评：乖乖，宣化又开始吹了，四个小孩皆有五眼六通，四个有五眼六通的人还遭此大难，哎，佛祖啊，你所说的五眼六通难道就像宣化说的这么无能吗．




第二次水淹经验，是我从天津搭船到上海，本来航程是四、五天的时间，可是那次船在黑海洋打团转，也不走动，在那儿停留了十多天。船上有十四个出家人，米面皆吃完了，人人几乎要饿死。当时我也没有甚么咒念，肚子里的东西甚至黄胆水都要吐出来。
　　　－－－－评：各位师兄看看，前面宣化说过，他跟鬼神斗法21天没吃没睡，为什么在这里就跟普通人一样几天就饿得受不了啦？？？？？？另外，宣化说没有什么咒念是啥意思，咒语写在白纸黑字上，大家都可以看到，难道你宣化学这么长时间佛，都记不住咒语，非要对着纸念，才叫有咒念？？？


我躺在甲板上，就想：「我生来就是要献身佛教，如果佛教不要我，我一个人就跳到大海中，勿令这些人受我连累。如果佛教还用我，我希望观音菩萨显显灵，令此船平安到上海。我想五分钟后，如果风仍不平，我就跳到海中。」这么一说，风也息了，雨也停了，船终于平安到达上海。这几十个人也没有喂鱼，没有变成水鬼。这是我惹的乱子，所以我到香港后，再也不敢管闲事，但偶尔还管一点。到了美国，也是免战牌高悬，什么天魔外道来向我挑战，我都向他们叩头，顶礼忏悔。他们看我现在一点本事也没有了。我随时预备他们来向我讨命。在万佛圣城十年，现退位了，他们要再来找我，我也无所谓，反正我也没有什么事情干了！


　　　－－－－评：悲哀啊，佛教向来提倡护法，有邪魔外道，牛鬼蛇神侵扰，应该做抗击，宣化他竟然连牛鬼蛇神也战胜不了，到处挂免战牌．还给他们叩头，忏悔．
　　　请问宣化大人．佛法传播至今，有哪位高僧大德向牛鬼蛇神投降，给他们叩头，忏悔的？？？？？

净空狗们是人类史上最大的一群由畜生转生为人

净空伪僧及净空狗们以相似佛法来毁灭正法。

何为相似佛法，就是大部分是佛法,少部分是偏离经教的邪说。
这种在世间兴盛起来的相似法是毁灭正法最厉害的,
因多数人没有辨别真伪的能力。
也就是佛说的一盲引众盲，相继入火坑。

佛言:“如来正法欲灭时，有相似像法生。相似像法生世间已，正法则灭。”
“非法言法，法言非法；非律言律，律言非律。以相似法句味炙然，如来正法则没。”
《杂阿含经》
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其实中国人中最垃圾的一群是装作学佛的信净空的这些人，占了中国人的大多数。

我进过几个群，只要发说净空不对或是正见的与净空所说相违的消息，就会被踢。

净空迷是一群不求甚解不学无术不撞南墙不回头不见棺材不落泪的白痴废物.
更重要的是信净空的这些人中畜生是没有道德，没有良知的人群中的败类.

净空狗们的智力和轮子们的智力一样低下，但素质却远远不如轮子们。
轮子们再生气，也不会骂人和发黄图。

净空狗们是人类史上最大的一群由畜生转生为人，
而且下生还要成为畜生的人渣们组成的。

痛打净空狗
--令净空狗们无地之容，痛不欲生，不敢再见人。

说一句大实话，其实净空和我一样是在家人。
因为净空和我一样既不与僧团在一起，也不住在寺院。
净空呆在他的私人组织--净宗学会的总部--澳大利亚的图文巴

净空他是被僧团所默摒的人
---所以他要自创私人组织--世界净猪学会--世界净猪学院

大家一说起来，净空他就露了老底了，谁还鸟他呀。所以净空要求他的信众们，善护口业，还是净空牌的善护口业。

并不是所有自称为信佛的人都是正人君子

为什么我们不吃动物

佛教传入中国迄今已有两千多年的历史。从一千五百多年前的南北朝时代起， 中国汉传佛教的信徒就倡行素食。在大乘经典中，也早有宣说，告诫佛弟子不能吃肉。因此，素食已经成为佛教千百年来的传统美德，是大乘佛教慈悲精神的具体表现。如今，素食运动风行，除传统的宗教茹素者，还有许多因环保、养生、健康等原因而食素的新素食主义者。素食成为时尚，甚至成为个人品位高雅、现代意识浓 郁和一个城市文明进步的标志。

护持慈悲心：佛教徒并非绝对的蔬食主义者，因为蔬食中的蒜薤是不食的；也不是绝对的反对肉食者，在小乘戒律 中是允许吃三净肉的。中国汉传佛教实行素食始于南朝梁武帝，他见当时有些僧尼吃肉喝酒，认为与大乘经文相违背，于是颁布法令，禁止僧尼食肉。大乘佛教认 为：菩萨道以慈悲为本，吃肉是不慈悲的表现，所以不能吃肉。时至今日，素食已经成为中国汉传佛教最具标志性的特征之一，悄然改变着现代人的餐桌习惯和健康 理念。


身心健康：“素食”(vegetarin)的字源来自拉丁文的vegetus，意思是“完整的、新鲜的、生 气蓬勃的”，它显示着一种有益身心健康新时代的开始。从古至今，人们一直坚信素食养生，可以益寿延年。很多研究表明，由于素食者的食物纤维摄入量高，素食 中的叶酸浓度高，维生素C、维生素E等又是天然的抗氧化剂，具有抗疲劳、延缓衰老、抗肿瘤等多种作用。并且素食对预防高血压、冠心病、肥胖、糖尿病等现代 的“富裕型疾病”有重要作用。
低碳环保：全球每天都要吃掉14亿只动物，在养殖过程中使用了大量的激素，对人类身体造成极大伤害，运输、 加工等环节还会消耗大量能源和排放大量废气。餐饮业对气候变化与节能减排的最直接贡献，就是倡导素食。公民在低碳生活实践中最为有效的方式则是改变自己过 度食肉的饮食习惯。人类减少肉食，减少养殖家畜，就相应减少了甲烷排放，同时，也控制了肉食生产所需要的大量能源消耗和废气排放，因而素食是倡导低碳健康生活的最好方式。

净空狗们善于表演和伪装.更善于恐吓

最不信佛的人就是那些所谓学佛的人
嘴上装作学佛，实质上智力和人格都不如不学佛的人。
所谓表面一套嘴上一套，背后另一套。
满口仁义道德，背地偷鸡摸狗。
这些嘴上装作学佛的骗子们，
做的一切都是给别人看的，是用来制造假相和迷惑别人的。

换句话来说，
宗教骗子和低级宗教徒比正人君子更善于也更喜欢表演和伪装。
净空野僧大师和脑残的净空狗最喜欢最善于表演和伪装
净空狗们善于伪装和表演，
更善于用地狱来恐吓别人揭批他们的丑行蠢行。装作学佛的弱智脑残和宗教骗子---净空‘大师’及净空狗
http://paohuo.5d6d.com/bbs.php
揭批宗教骗子.低级宗教徒专业网站宗教骗子--净空野僧与净空狗

装信佛，人云亦云，盲信盲从迷信，不难。
难的是信而不迷，正信，正见，正思维。


并不是所有自称为信佛的人都是正人君子

为什么净空脑残‘大师’没有在中东地区建立他私人组织的分部？

为什么净空‘大师’没有在中东地区建立他私人组织的分部？
净空脑残‘大师的私人组织---世界净空学会，在世界各地建立了许多的分部。甚至在某些国家建立了很密集的分部。
唯独在中东地区没有分部，一个也没有。
因为中东地区是伊斯兰教盛行的地区。伊斯兰教是个极端的宗教，他们的口号是以圣战的名义消灭一切异教徒。
净空如果敢在中东地区设立他私人组织的分部，无异于向伊斯兰教开战。

所以，净空在镜头前，口沫乱飞的谈什么和谐拯救世界这个高调，实际上做起来，是毫无狗屁的作用的。
要不然，世界这么多的冲突，净空老秃驴为什么没有出手呢？

不要为神通所迷害人害己-星云法师

现在社会上有一些人有一种侥幸的心理，总希望有意外的收获，甚至妄想有神通，可以知道过去、现在、未来，能够眼看、耳听十方世界。其实，好在大家没有神通；如果有神通，日子恐怕会很难过。
神通，一般而言有六种，称为“六神通”，即：天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通、漏尽通。
一个暴虐无道的皇帝，如果有了“天耳通”，听到背后有群臣骂他昏君，岂不要加重杀戮了吗？男女朋友，因为有“天眼通”，看到对方另有约会，岂不要情海生波，滋生许多事端了吗？
自己有“他心通”，知道儿女、朋友、家人在背地里都对我有意见，岂不要心生反感，造成家庭不和了吗？自己有了“神足通”，每天东南西北，到处奔波，这日子过得岂不辛苦？
自己有“宿命通”，知道自己过去世是猫、狗、恶人来转世的，现在又怎能活得自在？假如自己真的“漏尽”了，安住在无住、无相之境，不挂念家庭、儿女、财产、名位等，如此又怎能见容于社会呢？【信了佛道还怕前世是猫 狗吗？多余的说法】
所以，神通除非是诸佛菩萨他们因为有定力、戒力、能力，可以用作度众的方便；否则，凡夫俗子还是不要有神通的好，免得成为可怕的神通。
神通其实也不一定是佛、菩萨、罗汉等人有之；神通可以说充塞法界，遍满虚空。生活中，处处有神通。
你看，一粒种子，可以长成一棵大树，你说，这不神奇吗？一个贫寒出身的人，可以挺身而出，为国为民，普度世人，不是很神奇吗？
一句话，可以令人欢喜大笑；一句话，也能令人悲伤痛苦，这不神奇吗？一家人，早上各奔西东，到了晚上，又会相聚在一起，你说这不神奇吗？
其实，所谓“怪生于罕而止于习”，如果用平常心来看，这一切都平常无比。所以，吾人对时空、得失，要用平常心来看，不必要求神通，只要活得心安理得，人生就会非常的自在、快乐。
过去的祖师不少人都有大神通，然而所谓“打死会拳的，淹死会游的”；会神通的，死于神通。例如提婆被外道刺死、目犍连被外道压死，可见神通抵不过业力，神通并不究竟。
学佛应该重视的是道德、慈悲，不要贪图神通！因此希望宗教界宣扬神通的人，能够及时剎车，不要为神通所迷，否则误导他人，害人害己。大家应该宣扬慈悲道德，以佛法的智能来应世，如此才能导人正道，才能真正发挥宗教化世之功。
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痴迷于神通，就是我执的一个具体表现。
神通不过是三禅的副产品，迷恋神通，就不能超越三禅甚至倒退到魔道。至于六神通都具足的，那就是解脱菩萨和佛的大智慧了。

和尚打假：假冒佛教僧人四大骗术揭秘

您在街上遇到过化缘的“僧尼”吗？您遭遇过兜售高香、开光卡的“师父”吗？目前，全国假冒僧尼人数达五、六十万之众，而中国佛教三大语系出家人总数约二十 万人，假冒伪劣是真正出家僧人的三倍之数。这些假冒僧尼到处行骗严重破坏了人们的信仰，打乱了社会的传统秩序，且行骗人数众多，遍布全国各大城乡，恶劣影 响可见一斑。重庆华岩寺方丈道坚法师出家多年，修持佛法，一身正气。面对许多假和尚或假借佛教之名的骗子时，该出手时就出手，累计打假近三十人。道坚法师藉此《假冒佛教僧人骗术揭密》一文，帮助寻求信仰归宿的人们辨别真伪，更理智地接近纯正的信仰。


假和尚行骗第一招是公司办寺院赚钱；
第二招是集资建庙捐款；
第三招是假冒僧尼沿街化缘踩点，乘机或骗或偷。
第四招是附佛之名，行诈骗之实。

一名身穿深棕色僧衣的中年男子在西昌市行骗时，被四川省佛教协会副会长、西昌泸山光福寺释照洲法师（左一）逮个正着，并从这名男子的包里搜出功德簿、佛像、八卦镜、护身纪念品、伪造中国佛教协会会员证书等行骗工具。

揭秘骗术之一：经济搭台，宗教唱戏，公司办寺院骗取钱财
出家人修寺院，目的是继承中国优良传统文化，搞好自身修持的同时，弘扬佛法，普度众生。寺院管理是中国古老的管理模 式，有一套传统严格的经济管理方 法，帐目每月公示。寺院里公私分明，职能清晰。寺院的经济收入主要有三项：一是第三产业，包括素斋、住宿、宗教用品和宗教典籍等；二是宗教收入，即为信众 做法会，开光，超度等；三是信徒的捐赠。寺院经济的支出包括：寺院古建筑的维修，新建宗教建筑，文物保护，文化，教育，弘法，慈善，还有水电费、职工工资 等。开支中，职工和僧人的日常生活费及僧人的补助，占寺院整个支出的比例非常之低，这些经费大多用于文物古迹保护和文化教育等重大项目上了。有的人看见寺 院有一定的收入，就想把文物保护等建设和弘法慈善开支装进腰包。于是，虽然他们不懂佛教也不懂文化，就投资修寺院，目的只有一个：赚钱！这些拿着政府合法 批文的商人成了寺院的老大，请几个所谓的出家人（为何要称所谓的呢，他们可能是俗人剃头作假；也有真正的出家人，但出家动机不纯，没有信仰，被师父发现后 逐出山门投靠商人；也有的出家人，身出家而心不出家，看见真正的寺院比较清苦，清规戒律比较多，就投奔到商人门下拿高工资等）装装门面，就开始营业了。
公司（这些公司的性质也有许多种）办寺院是借佛敛财，经营手段会很多，令你防不胜防。这些赚钱方法，真正的出家人是不会做的。
一是收取高额门票。跟旅游团签定合同，吸引大量游客，赚取门票费。
二是卖高价香。一般寺院旁边有许多人经营香烛生意，靠寺院维持一家的生活。但公司化寺院会在寺内卖高价香，从几十到数以千计。这些香都是谷草等杂物 加以香精制成，属粗制滥造，毒害物质严重超标，成本非常便宜。而真正的环保香是香料合成，成本较高。大家考虑过没有，几十元的成本，卖出一千多元，这叫什 么商业之道？纯粹是骗术！
有的公司会跟导游合作，引导你烧高香，据知情人士透露，一般是卖价五五分成。
三是假冒活佛大师给你看相算命，再让你出钱消灾。公司会派出托儿，或跟导游合作，说某活佛大师功夫了得，什么大话都说。托儿早已跟游客或香客套出许多有用信息，你在大师面前就变成了透明人，可能包括你住哪儿他都知道，整得你一愣一愣的，你连想都不用想就掏钱了。
四是推销各种“开光法物”。这些东西包括他们说可以镇宅、消灾、祈财的玉佛、金银古玩，什么都有。当你花二三千元卖回去给行家里手一看，才说仅值几 十元。我经常遇到一些商人在我面前炫耀他在某某处请来的开光宝物，就是一般的加工上色的玉石，最多不过百来元的东西，却买成数千元。
五是做高价消灾法事。有的寺院作法事是随喜的，也就是说由你随便给点报酬，出家人就算给你义务劳动了。但这里就可能要花上真正寺院的几倍甚至几十倍的天价，做一场假的法事，还说为你免去了一场血光之灾呢。

揭秘骗术之二：以集资建庙为名，骗取善款
如果你遇到拿化缘薄及相关证明，号称某山头僧人或居士，走街串巷，沿途募化的，这肯定是以集资建庙为名骗钱的，这仅算是小骗，容后面交待。现在仅说那些衣着堂皇，举止文雅，有合法理由的高级骗子。
作为正规佛教活动场所，视十方善款为净财，随便动用挪用贪污一分钱，都被佛教徒视为严重的罪行，将要受到极其恶劣的果报。因此，寺院里帐目清楚，严 格按照国家非营利单位财务会计管理规定执行，对每一笔款项有专用帐目，如放生款，印经款，弘法基金会，修建基金，香油款等，专款专用，有寺院管理委员会及 专门的财务总监监督，每年接受国家主管单位的财务审查，有发现违法犯罪行为，就会遭到法律的制裁，死后还要接受灵魂的审判。那些打着修建寺院的名义骗取钱 财的人，一般不是佛教徒，看到国家法制还不健全，有空子可钻，就摇身一变，或为“居士”或为“僧人”，打起了孔方兄的主意。
既然是骗子，说明他动机明确，骗术也过得去。你可能看到他一身名牌，谈吐儒雅，举止大方，动辄说有强硬后台，能以非法途径拿到合法修建寺院批文。他 可能粗通佛教名相，说一口假懂非懂的禅机法语；他可能说此寺院历史之悠久，有珍贵文物古迹，官方如何重视；他可能说民众对此如何的崇拜，但你连名字都没听 说过；他也可能说这是某皇族的家庙，甚至大胆说这是当今某中央领导的家乡，经特批要修建的，得到了许多高官名流的支持，等等。
见你不容易上当，他可能会以集资修建，利益均沾的方式骗你（这更是大笑话了，寺院能保本经营就算是住持有能力了。况且哪有在寺院里拿善款回家的，那因果报应你受得了吗？）但因为利益故，可能许多人会上当。
如果你要看批文，他会拿出一大堆的材料，看得你云里雾里，什么中央指示，法律法规，国家批文，修建方案，回报收益等等，让你为付出辛苦血汗钱迈出坚定的一步。一旦他收到你的钱，他会马上变换手机号码或住址，卷款逃跑，让你的一片热心倾刻化为乌有。
揭秘骗术之三：假冒僧尼，沿街化缘踩点，乘机或骗或偷
中国佛教信徒习惯出资建寺、供养僧众。而外出化缘是过去出家修行方式的头陀行之一，深受大众敬仰。现在一些低级骗子利用人们的佛教信仰，假冒僧尼，沿街乞化，使人真伪莫辨，很容易上当。
假冒僧尼行骗比起上述的公司开办寺院或集资卷款来，算是小巫见大巫了，但其社会影响却非常恶劣。因为这些假冒僧尼行骗破坏了人们的信仰，打乱了社会 的传统秩序，且行骗人数众多，遍布全国各大城乡。据我保守估计，全国假冒僧尼人数约达五、六十万之众，而中国佛教三大语系出家人总数约二十万人，假冒伪劣 是出家人的三倍之数，其恶劣影响可见一斑。
前些年，假冒僧尼化缘骗钱多以安徽藉为主，现在已经蔓延到更广的地区。这些人欺骗道具非常简单，只需要制作一套破僧服，加上盖有所谓中国佛教协会的“化缘证”“出家身份证”即可，比其他任何欺诈性工作的成本都低。
中国佛教自新中国成立以后，已经不再游方化缘，而是纳入统一管理，以生产自养为主，比如搞些第三产业，以寺养寺，山区的寺院还有农场，都是自力更生了，不允许外出化缘的。
出家人的专用证明是戒牒，是什么时候在什么寺院受戒的证明，上面盖有中国佛教协会及“三师七证”的印章，一般到其他寺院挂单用，对外人不会出示的。
这些人的骗术也不算高明，大多利用不明真相的人，号称要修建寺院，或给你看相算命，或为你消灾治病驱鬼等等。
声称修建寺院的，会给你看功德薄，上面有些诱人的说法，什么出一元钱刻碑，出十元写入寺志，出一百元上报佛教协会，出一千元佛史永载之类。我们别说 出一元刻碑，就算算出十元刻碑吧。现在一块切角碑至少也要四五百元的成本价，加上打磨费加工费运输费，每刻一个字的人工费根据大小字不一，少则一二元一 字，大则数元一字。也就是说，出十元钱刻碑，等于要给你倒贴钱才可能刻上石碑呢。
如果为你看相算命，更是无稽之谈，佛教是不主张看相算命的。佛教注重因果学说，认为有因必有果，我们应从因地下手，即注重如何积德行善，以改造命运，掌握命运，作命运的主人。
若真能消灾治病驱鬼等，他会在家里好好驱驱倒霉鬼背时鬼贪心鬼，真有那个能力就不会穷得到处骗人了。
更有甚者，这些沿街行乞的假冒僧尼，不仅会骗人，还会偷会抢，大家在网上一搜索便知。他们白天走街串巷踩点，看到老年人就骗，能下手偷就偷，有机会就抢，为社会带来巨大的安全隐患。
我提醒大家，只要你看到上门化缘的，请你拨打110报警，我们的警察会马上赶到现场，并对这个诈骗行为给予法律的制裁。若诈骗犯罪事实成立，一般判刑是三年以下有期徒刑，如果有其他犯罪行为，数罪并罚。
揭秘骗术之四：附佛之名，行诈骗之实
这一类骗术的品种繁多，随着时代的变化，会出现许多新的名堂。时下大家最关注的假冒少林武僧表演即其一，前一阵子影响比较大，如在重庆市，他们打伤 记者和警察，还围攻制止他们骗人的重庆南岸观音寺，情节严重。这一伙人到了成都，再次行凶，被成都的警察捉拿归案，还将其中在重庆犯罪的假冒僧人送归重庆 审判。
重庆地区假冒僧人四处化缘骗钱的人，已经深入小区，甚至冒充华岩寺的僧人，进行诈骗活动。虽然我们疾呼打假，公安部门也努力工作，但来自安徽等地的冒牌僧人实在太多，很难给予彻底清理。　
假冒佛教僧人行骗是一个社会性问题，请有关政府部门像成都警察一样管一管，不要让善良的人们无法相信任何人，不要让这个社会变成一个没有诚信的社会。
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当代佛教界最大的假冒伪劣群体--净空'大师'【野僧】及净空狗们。

他们经常挂在嘴边的一些恐吓人们揭批他们丑行蠢行恶行的话就是
‘说僧过恶犯大重罪’‘敬僧有大功德’‘若真修行人不见世间过’等，
净空'大师'【野僧】及净空狗们宣传这样的邪说的目的是什么？
---就是继续保护骗子，继续欺骗不明真相的民众。

让净空'大师'【野僧】及净空狗们的恐吓的屁话见鬼去吧！

让宗教骗子们不能再继续欺骗民众，让宗教骗子们无处藏身! 

学佛释疑——济群法师1999年讲于澳洲墨尔本云阳寺

1999年春，济群法师应墨尔本云阳寺的邀请，进行为期三天的《心经》讲座，本文根据讲座中回答信徒疑问的录音整理。
　　问：请问法师“般若”与“智慧”的区别何在？
　　答：般若是梵语，和汉语中智慧的含义相当，古德之所以不译为智慧，采用音译，
　　中国文化中智慧这一名称，不足以充分体现般若的内涵。因为人世间的智慧是建立在人类经验的基础上，它是有限的， 有缺陷的。人类以有限的经验所建立起来的智慧，是不足以认识宇宙人生真实的，原因何在呢？宇宙人生的真实是无限的，而人类的智慧是有限的，有限不能认识无 限。何况人类的智慧，虽然会给我们带来很多利益，但是人类智慧所发明的东西也会给人类带来很多过患。就像科学，它会制造许多新事物，给我们带来方便，但是 也会给人类带来巨大的恐怖，如核武器。佛法讲的“般若”是超越经验的、超越我们的思维的，乃至于只有打破现有的意识所构成的层面后，佛法所说的智慧才会显 现出来。“般若”是证得宇宙人生真相的智慧，也是究竟解决人生痛苦烦恼的一种能力。而人间的智慧是难以办到的。
　　问：可否请法师开示持《心经》的功德？
　　答：有很多读诵《心经》，是希望得到佛菩萨的加持。这并不是《心经》最重要的功用。《心经》的全名具称为《般若波罗密多心经》，意思是以大智慧到彼岸。这就告诉我们受持《心经》的功德，一是开般若智慧，二证得宇宙人生真实，三是解脱人生的烦恼。
　　问：请问法师何谓涅槃？
　　答：涅槃是梵语，汉译寂灭的意思。指人通过修行摆脱了烦恼之后，生命了进入一种清净无染的状态，安静而无躁动不安，即为涅槃。
　　问：请问法师如今社会高速发展，比起古人的生活条件来说，今天的人是更加幸福了。佛法中所说的“不”、“空”、“无”，这似乎都是一些带有消极性的观念，人有了这些观念是否会导致社会的停滞不前呢？
　　答：现代的人喜欢讲进步和发展，当然就这个概念的自身来说并不是一件坏事。想像中进步和发展总是要比停滞和落后 要好的多。可是我们现在的社会发展又是一种什么样的情况呢？我们现在讲进步和发展是有特定对象的。那就是指的是：经济和科技。许多国家都在极力的发展经 济，发展科技。在一味的强调经济和科技发展浪潮中，传统的、自然的、人文的许多宝贵东西却失去了。比如纯朴的民风，传统的社会美德，自然环境，人文景观， 悠闲的心境等都在渐渐的失去。这种付出这么大的待价的发展，是否值得呢？
　　何况人类幸福，单纯的靠经济条件并不能完成的达到，因为幸福不仅仅指物质方面的，关键还在于是否拥有良好的心态、身体的建康、和谐的家庭等。这些都是组成人生幸福的重要因素。衣食无忧，拥有许多的金钱并不意味着你就是幸福的。
　　再说《心经》中所说的“不”“空”、“无”等，是否就是一些消极的观念呢？其实不是。首先我们要知道《心经》所 说的“空”和通常人们所理解的“空”，指一无所有是不一样的。佛教所说的“空”，是要否定我们错误的认识和执著。而人类的烦恼和痛苦都是错误的认识和执著 造成的。比如我们一味强调经济的发展，这背后是否隐藏着，经济对人生幸福的重要性超过其它一切的观念呢？如果说是这样的话，这种错误的观念显然造成发展经 济中带来种种付面影响的根源。而我们现实种种物质条件的执著，更是导致人生痛苦的主要原因。世界上的任何东西本来都是伤害不了人的，可是我们一旦执著了它 都会对我们构成伤害。
　　问：一个学佛修行的人，面对他人伤害对你的利益，比如人家欠你的钱不还，或者冤枉你，我们是否应该不和他计较呢？
　　答：人家不还你钱，或者冤枉你，你不和他计较，无所谓，如果能这样做到的话，说明你个人已能看淡世间的名利得 失。但作为一个学佛的人，我们不仅要考虑到自己，还要考虑到众生的利益。也就是说：我们的每一种行为，当他涉及到与他人的关系的时候，如果要考虑如何才能 真正利益他人。有的时候我们用不计较、无所谓的态度，能感化一些人；也有的时候我们的这种态度有可能迁就的一些人的缺点，甚至害的他。那么我们真正的慈悲 是要帮助他认识到这样做是不对的。　
　　人家污蔑你、冤枉你，你不去辩解，有时人家对你的误解，使得他对你的嗔恨心越来越大，甚至因此而造下种种罪业。你可以如如不动，但却让对方痛苦不堪，这能算慈悲吗？所以在《瑜伽菩萨戒》中有人冤枉菩萨而菩萨不为自己辩护，这也是一种犯戒的行为。
　　问：法师说到修行，要我们活在当下，念念分明。但有一位友人曾问一位法师，
　　如果亲人得病，不去赚钱，而去观照，去念念分明，那根本就无济于事，这样的观照有必要吗？关于这个问题那位法师没有做正面的回答。请法师开示？
　　答：我可以给你最直接的回答。我们说活在当下，保持一种清明的心境，不是让你无所为，而是让你在做每件事情，包 括你在工作，如在谈生意、在开车，乃至吃饭走路时，你都能很专注地去做。在古代的农业社会，丛林中常说“搬柴及运水，神通并妙用”，那么在当今的商业社会 可能要说，开车、谈工作无非是道。当然环境越是复杂，越是不容易保持这样的境界，若非修养有素，这对一般人来说是很难做到的。所以佛教中才会有一些专修的 特定方式，比如说打禅七，或到深山、寺院中进行静修，但这静修也是为了将来回到社会能保持一种良好的心境及相当的定力而服务的。
　　问：法师说看破了生死就不会执著。如果我有一位好友的家人病重濒死，我们用佛教的观点去劝他看破生死，我们虽然知道佛法的道理，但是别人不知道我们这样做就会被看作是冷漠无情，不知法师对此有何看法？
　　答：我们面对别人的烦恼、痛苦，首先要有慈悲怜悯之心，而非冷漠。我们本着慈悲心去开导别人，其中有两种体现方 式，一是和他一起哭，表面看起来你对他很同情，他为此会感到高兴，但是实际上这样对他没有好处，反而增加他的执著；相反，如果你能换一个角度，劝解他、开 导他，就会减轻他的负担和痛苦，这样别人也不会觉得你是无情的。
　　问：目前的商业社会有很多欲望与欺骗，那我们应该如何面对呢？或者是象日本禅师所说用空的思想去面对，那么这样做是否只是把无条件它接受下来？
　　答：如果人家要欺骗我们，我们是不是就应该接受他的欺骗呢？有时如果我们接受他们的欺骗，那就有可能放纵他，对 他是没有好处的。在佛教的菩萨道修行中，方式有二，一种是摄，一种是折。摄，是慈悲、忍辱、包容，象白隐禅师的一般，他们的行为与风采会感化许多许多的 人；还有一种方式就是折，就是惩罚他，让他受罚而有所改变，但无论是摄还是折，都要从慈悲心，而非从嗔恨心出发。至于解决一件事情则没有一定的方式，要靠 你的智慧、方便善巧。其中总的原则是：一要有慈悲心，二是看事情怎样可以处理的更圆满。还有另一个方面是看如何处理才会对他人有好处。你可以本着这三个原 则去处理问题。
　　问：请问如果想学《心经》，但如果只是念咒语，不理会经文，是否会有灵验？
　　答：我们专心念一样东西都会有灵验，你专心念“土豆”、“土豆”、“土豆”，也会有灵验，何况心经的咒语中还潜藏着诸佛菩萨的无量的威力，当然更会有灵验了。
　　流云记
　　学佛释疑之八
http://www.jiqun.com/

星云法师解“贪官拜佛”

2006年3月31日，来自台湾的星云法师作客凤凰卫视电视台，接受了评论员阮次山的专访。当问到时下一些做了坏事的人、一些贪污受贿的腐败官员进庙 烧香拜佛，是否会得到神明的原谅、保佑这一问题时，星云法师回答说：“这是不对的，不符合因果。种瓜得瓜，种豆得豆。种瓜怎么能得豆呢？做了坏事要得到好 的报应是不可能的。如同一块石头靠自身重量沉到河里，无论你怎么祈求这块石头都不会浮上来。同样的道理，做了坏事，无论怎么祈求、忏悔，都没有用，神明是 不会原谅的。”  

星云法师这番因果报应的解释，可能会令那些企图通过烧香拜佛，来达到逢凶化吉、遇难呈祥目的的腐败官员们头皮发麻、脊背发凉，甚至会出一身冷汗。  

“善有善报，恶有恶报”，这是老百姓最熟悉的辩证法。反腐败查处的有关大案要案，也逐一印证了“恶有恶报”这一因果关系。无论是丧失共产主义理想信念， 在住宅内设有佛堂、供奉佛像，在被褥、枕头底下长期铺有佛令、压着道符，被五台山白云寺住持授予“妙全”法号的原河北省常务副省长丛福奎，还是靠开发“身 体”资源爬上高位，对“神明”出手大方、慷慨解囊，多次跑到南岳衡山求神拜佛、问计于灵的原湖南省建筑集团总公司副总经理蒋艳萍，都因贪污腐败罪孽深重， 没能得到神明的原谅和护佑，最终都受到了党纪国法的严惩。  

至于现实生活中的“恶有善报”现象，应该是暂时的。虽然有些权势显 赫、炙手可热、脑满肠肥、家财万贯的腐败官员，仍然高高在上、骄奢淫逸、享受人间的荣华富贵。似乎在缭绕的青烟里、在虔诚的叩拜中得到了神明的护佑，其实 这只是一种暂时的、心理上的自我安慰。随着反腐败斗争的不断深入，终究会有一天，这些腐败官员会因权力使用不当、财富来路不正，受到正义的审判。  

佛教是主张“众生平等”的思想的。常言道“心正是佛，心邪是魔”。对于宗教信仰，我们给予充分的尊重和保护，与此同时，作为党政官员，必须坚定共产主义 理想信念，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，堂堂正正做人，扎扎实实做事，用好手中的权力，使之真正造福于人民。如果心生邪念，利用手中的权力 贪污受贿，肆无忌惮地侵占他人的社会财富，终将受到法律的严惩，而所谓“得到神灵的保佑和庇护”也必将成为一场荒唐的梦。

原黑龙江省政协主席韩桂芝就是一 个很好的例子。当她的儿子被捕时，她把责任全怪罪于她的儿媳妇，报怨她信佛信得不虔诚；当她自己被“双规”时，她竟报怨说，佛啊，我天天为你烧香、打坐， 为你花了那么多钱，你为什么不保佑我呢？  

一边搞腐败，一边烧香拜佛，这是对法律和道德的践踏，必将受到应有的惩罚。 

佛教走向商业化就是走向世俗化--济群法师

导语：这是一个瞬息万变的时代，稍稍不慎就会被社会淘汰出局。由此而带来的危机感，使得人们比以往任何时期都更浮躁，甚至在未及思 考之际，就被整个时代拽着往前跑了。究竟有多少人知道自己在奔向哪里呢？我们不能否认发展的意义，但如何发展却是个值得商榷的问题。 本文作者济群法师认为想要完全封闭起来，显然也是不现实的。因为学佛的目的不只是为了自身解脱，同时还要利益社会，这就必须与社会保持沟通。但在面向社会 的同时，要把握好开放的尺度。
在世人的心目中，寺院乃红尘不到之地。事实上，在这个开放的时代，寺院要保持自身的神圣性和纯洁性并非易事。所以说，佛教也同样存在着何去何从的抉 择：是与时并进，还是闭关自守？由此还衍生了更多的具体问题：从寺院经济的来源和使用，到僧人对待财富的正确态度等等。以下为济群法师佛教世俗与商业化的 观点。
在今天，发展经济几乎成了一个人人关心的话题。法师长期从事通俗弘法，对社会问题始终非常关注，您是如何看待这一现象的呢？
济群法师：今天的社会是一个商品社会，虽然民众生活因此得到了改善，但一味发展经济所带来的负面影响也是不容忽视的：包括生态环境的破坏，社会道德 的下降，纯朴民风的失去。而所有这些，无论对于社会还是个体都非常重要，同时也是金钱无法取代的。所以，面对这样的社会现实，我更多的是感到忧虑。我并不 否定发展经济的作用，但更关心整个社会的健康发展。我希望社会能够全面而和谐地发展，而不是单一的、片面的，甚至是以付出巨大的代价为前提。
在人们的心目中，寺院是神圣而清净的，它不仅是僧人的修道之地，也是民众的精神家园。那么，在商品经济的浪潮中，寺院这样的宗教场所是否也会受到相应的影响？
济群法师：寺院不是世外桃源，作为社会的组成部分，自然也会受到经济浪潮的影响。尤其是国内的寺院，多数已成为旅游点。而政府又将旅游业作为发展经 济的重要举措，这也在客观上带动了寺院的经济发展。这些年来，寺院的生活条件普遍得到了改善，但宁静的环境和纯朴的道风也在逐渐失去。在一些地区甚至出现 了商业化的倾向，这是让我最为担心的。
法师曾将佛教发展中存在的误区现象总结为鬼神化、来世化、哲理化和学术化，作为一种新的发展动向，商业化是否也会对佛教的健康发展构成同样的危害？
济群法师：北京有位居士读到《人生佛教在当代的弘扬》（发表于《人世间》创刊号）之后，对我在文中总结的这几点误区现象深表认同。他在来信中还提到：目前，教界原有的问题尚未解决，更出现了商业化的现象。可见这一问题已引起了越来越多的关注。
我认为，佛教走向商业化，其实就是走向世俗化的表现。在发展经济的大气候下，很多寺院从发展旅游到发展各项服务行业，甚至连经忏佛事也演变为明码标 价的贸易活动，带有强烈的商业色彩。长此以往，佛教主体的神圣性将越来越淡化，最后可能就和世俗没什么区别了。如何避免佛教的商业化和世俗化？是当今教界 应该探讨的首要问题。
如果寺院也走向商业化和世俗化，我们就将失去最后一片净土，这既是佛教的不幸，也是社会的不幸。在这个物欲横流的时代，寺院应如何保持自身的纯洁？而僧人又应如何自处？
济群法师：我觉得主要应从两个方面着手进行：首先是把握好开放的尺度，其次是加强僧众乃至整个僧团的自身建设。
作为出家人，和社会的接触要保持一定距离。现代社会的诱惑太多，用一句通俗的话来说就是红尘滚滚，所以现代人修行比以往任何时代都要难。在过去，一 道围墙就能保障寺院的清静；而今天，电视、电话、网络都能突破围墙的阻隔。除非具备很深的定力，否则单靠个人力量，的确很难抵挡世俗的冲击。而一个如法的 僧团，就是抵挡尘世的一座堡垒。所以生活在僧团中，远比独自居于精舍更有利于修行。
而作为僧团来说，想要完全封闭起来，显然也是不现实的。因为学佛的目的不只是为了自身解脱，同时还要利益社会，这就必须与社会保持沟通。但在面向社会的同时，要把握好开放的尺度，尤其要加强对电视和网络的管理，必须在限定的时间、地点内对僧众开放。
同时要进一步加强道风建设，通过戒律和禅修来提高僧人的自身素质。只要信心道念坚定了，就能明确作为出家人的本份和职责是什么，自然也就有能力抵制社会的种种诱惑，从而自觉维护个人乃至僧团的纯洁性。而这一点，正是解决问题的关键所在。

海南的“求神拜佛”业，为了宗教还是敛财？

春节期间的海南，各市县大小寺庙香火旺盛，到三亚南山景区拜“南海观音”的要比平时多出好几倍，烧香钱少则百元，多则上千。寺庙的工作人员告诉记 者，每年有钱人越来越多到寺庙来烧香拜佛，求官运亨通，求财源广进，求子，求学，求平安，求神灵的保佑。“大过年的，他们根本不在乎那两三百元的香火钱和 求签钱，每逢春节，寺庙一天的收入数万元不在话下。”

“烧香求神拜佛”在海南早已成为一个成熟“产业”，且已形成专门的服务团队。有人估算，“烧香求神拜佛”业的全省产值光春节几天就有数千万元的收入，加上平时最少也要有一个多亿的“营业额”。

公民有宗教信仰的自由，这个我懂，可是，海南的“烧香求神拜佛”业哪里还是纯粹的宗教！它已经成为一年有一个多亿“营业额”的成熟“产业”，佛教讲 的是看破红尘、遁入空门、普渡众生，岂能成为敛财的产业！是产业就不是宗教，是宗教就不能成为产业，佛教讲的是积德行善，而产业的目的是财源滚滚、多多益善。透过香炉冒出的缭绕烟雾，我脑海中浮现的不是打坐修行的和尚，不是观音菩萨慈悲为怀的的拈花微笑，而是正在数钱的开发商承包商，而是一双双贪婪的手打开“功德箱”买车买楼。他们花钱塑造一尊神佛，投资一座寺庙，然后守“佛”待兔、等人烧香、大发横财。春节期间神庙香烛、鞭炮价格水涨船高，一包香烛百余 元。这足以证明，海南盛行的“烧香求神拜佛”，有一部分根本不是什么宗教活动，分明是在敛财。我对佛教略知一二，贪念乃佛门大忌，打着佛教的幌子贪得无 厌，真是亵渎神灵！善哉善哉！

全国寺庙林立、良莠不齐，为之奈何？难道眼睁睁看着善男信女的钱财被敛财者轻轻松松收入囊中而无动于衷？我想到一个典故，请当局者借鉴。唐朝初年， 好像是李渊在位时期，曾经下旨甄别全国所有的寺庙、所有的僧人，对佛法不知所云者下令还俗不得有误，精通佛法者优厚供奉、衣食无忧。这样一来，假和尚销声匿迹、假寺庙为之一空，佛教得到了更好的发扬与传承。 建议有关部门学习唐朝皇帝，也仔细甄别一下全国的寺庙，来一场轰轰烈烈的全国寺庙大普查，尤其是寺庙林立的海南。

寺庙理所当然天经地义应该成为神圣的宗教场所，而不能成为贪婪者敛财的工具。寺庙提供场所让善男信女花钱烧香许愿无可厚非，即使花了钱未必得偿所 愿，但是献给寺庙的钱应该尽可能地透明公开。根据善款的来龙去脉，寺庙为了宗教目的而存在亦或是为了敛财而存在就一目了然。佛教慈悲为怀，信奉积德行善， 如果是为了宗教目的而存在，寺庙会把大部分善款用于慈善事业；如果把钱用在经营者挥霍无度、买车买楼，这个庙完全忘了赚钱，已经没有存在的必要。

对佛教我不相信也不排斥，正如我不爱听戏，也不对戏曲发烧友嗤之以鼻。烧香求平安、求富贵可以理解，但我奉劝那些一 掷千金烧香拜佛的官员，与其寄希望于虚无缥缈的神灵，不如对得起自己的良心，别做见不得人的肮脏事情。想升官发财，得靠真才实学，对百姓怀有赤诚之心，而 不是依赖对寺庙的经营者或修行者 一掷千金。奉劝那些坏人恶人，与其向佛像磕头请求保佑，不如痛改前非、放下屠刀立地成佛。天不藏奸！即使你天天拜佛散尽家财，如果你对同类不积德行善也是 枉然，佛祖不会保佑恶徒。海南的“烧香求神拜佛”业，是为了宗教还是敛财？请仔细甄别、区别对待！为了纯净佛教，也为了香客的愿望不被贪婪者利用，政府部 门该管管了！

春节期间寺庙香火旺盛的冷思考：廉军 2011-2-21

春节，是农历正月初一，又叫阴历年、农历新年、农历年、旧历年，俗称“过年、大年、过大年”，是农历新年的第一天，即为岁首。这是我国民间最隆重、最富有特色的传统节日。

春节期间各地寺庙香火旺盛，比平时多出好几倍，一个寺庙一天香火钱数万元相当普遍。据估算，海南省春节期间就有数千万元的烧香拜佛收入。

笔者注意到这样一个现象，现在越来越多的人愿到寺庙烧香拜佛，以求官运亨通、财源广进，还有求子求学求平安。烧香钱少则百元，多则上千。

当然，宗教信仰自由，但各地大兴土木滥建寺庙之风却不能熟视无睹。一些地方的宗教产业财源滚滚，开发商承包商大发其财，花钱造寺庙塑佛像只为投资赚 钱，甚至打着宗教的旗号敛财，这已经脱离了正常宗教信仰的范畴。宗教若是成为一个敛财发财的产业，并加重信教群众负担的话，就不能不管管了。

经过近些年的宗教宽松环境，目前全国寺庙林立，九华山上已有上百座寺庙，宗教从业人员也良莠不齐。古今中外的历史教训看，宗教过热并非 国家人民之福，南朝皇帝信佛，全国遍地寺庙，僧人数百万人，成为社会灾祸。唐初甄别全国寺庙和僧人，让充数者还俗，一些寺庙僧去人空，使佛教得到更好地传 承。

做为宗教场所的寺庙并不越多越好，信众捐献给寺庙的钱还应由寺内管理，使用透明公开，说明善款的来去，把大部分善款用于慈善事业。

对一掷千金烧香拜佛的官员，笔者真不知怎么说，“升官发财”靠得是真才实学，靠对社会百姓的奉献，对事业的忠诚，而不是一掷千金的香火。

对寺庙和宗教信仰的依法管理，宁夏近些年的做法就很有实效。曾经有一个时期，宁夏清真寺的建设过快过猛过多，专职宗教从业人员过多，素质难以把握， 加重了教民的负担。宁夏宗教管理部门采取强硬措施依法管理，新建寺庙一律审批，无手续建寺庙予以取缔，并对专职宗教从业人员进行考试，颁发资格证书，无资格者不能上岗。
2011年2月3日为春节

共 搞笑

2010年4月13日 零时 国家发改委决定上调油价，同天早上7时49分，青海玉树县7.1级地震。 2010年10月25日发改委宣布，10月26日零时起上调油价。同一天，印尼苏门答腊岛7.2级地震，并引发巨大海啸。 2010年12月22日发改委再次上调油价，日本发生7.4级地震。2011年2月20日发改委再次上调油价，新西兰发生6.5级地震

僧人喝酒.破戒律=但净空狗告诉我们，要尊重之。

僧人喝酒.破戒律，拿功德钱，喝酒吃肉。=但净空狗告诉我们，要尊重之。

他是净空的众多阴毛之一根是也
他应当求净空拿梳子给他梳一梳

粉碎和尚门的阴毛【阴谋】 僧人有这样的吗？

僧人有这样的吗？
---这不是小丑演员吗？
这是四不象的小丑呀！
象猪象驴象狗象马

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净空是佛祖派来代表上帝以儒家救真主的。
净空狗们是帮助净空宣传的

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净狗是不可训化的畜生

净狗是狗 狗始终改不了吃屎

净狗是狗 只听净大神棍的指挥
净大神棍叫净狗们读弟子规
这样就变成听话的乖乖狗
汪汪汪....

净狗变成听话的乖乖狗
却也只听净大神棍的
只要有人说净秃驴的不是
必将狗型毕露

净狗是畜生
因为是畜生
所以没有脑 才会被净秃驴子忽悠
加入了净狗团队
希望能冲出十法界（所谓恶道）
冲到西方的星系
净狗们的屎的天堂
充满了屎
净狗们最是喜欢的地方

 净大神棍吹牛B连棍子都打断了
最终将末日定在了2012

希望净狗们发功把净大神棍首先弹离地球

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幸福的人生就是：
人的一生都是浪费在美好的事物上。
比如净大仙人就是美好的事物，
就值得我们去浪费一下堕落一下。
我爱净空。

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净空狗们只会用佛号当刷屏工具
二三岁的智力水准 只会这个
饭前便后学习儒家的幼儿读物-弟子规
净空狗都是脑残，以为念佛能上天堂
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沁香飘飘(740898259)  9:16:19
这也是修着与信者的界限、
---你修什么？自行车？地球？
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宝贝(1845010255)  7:47:23
南无阿弥陀佛
==你上了厕所也称佛号？

地球卫士’空定(976954726) 2011/2/21 12:35:41
粉碎和尚门的阴毛【阴谋】

宗教杂交品种配种站站长: 净空野僧

佛教八大网络电视台，供养各位大德师兄：
1、儒释道电视台 - 净空发屎主讲
---宗教杂交品种配种站站长--净空野僧
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取自
佛教八大网络电视台
1、儒释道电视台 - 净空xx主讲
2、华藏电视台   - 净空xx主办
3、慧律电视台   - 慧律法师主讲
4、生命电视台   - 海涛法师主办
5、妙音电视台   - 惠天法师主讲
6、慧日电视台   - 传喜法师主讲
7、大爱电视台   - 证严法师主办
8、法鼓山电视台 - 圣严法师主办

佛教八大网络电视台，直播入口：
xxxxxx

王菲“迷信地不讲理” 2011-02-13

很多人对方舟子的言语方式不爽，说他“科学地不讲理”，但是在“新年第一骂战”中，你究竟是倾向于“科学地不讲理”还是“迷信地不讲理”呢？这不是考验宽容的态度，而是考验理智的健全。
“兔年第一口水战”在歌坛“天后”王菲 和科普“斗士”方舟子之间展开，缘起于火灾中的一尊佛像完好无损，号称信佛的王菲在微博上表态 “无以言表，不可思议，顶礼遍知佛尊”。有好事者转博给“斗士”方舟子，方舟子反驳，“还有无数尊葬身火海的佛像，别忘了顶礼。谁要觉得这尊佛像不可思议 的，拿来点把火试试？”，王菲随即反击，以一句“不要科学地不讲理”赢得粉丝阵营的喝彩，而方舟子则反唇相讥王菲“不要信仰地不讲理”。
抛却意气、是否属于新书炒作、科学原教旨主义的野蛮气质等等争论，集中于王菲在微博上对“真理和信仰”的感叹，各路粉丝对科学与信仰的关系的认 识、以及大科学家也信仰宗教的流言，我们需要指出的是，很多人错误地理解了宗教信仰和迷信之间的关系，从而使他们对所谓“不讲理”的科学主义的批判也尴尬 无力。
简单地说，区别信仰和迷信最基本的方式是“神（佛、上帝）是开创式的？”还是“神（佛、上帝）是干预式的？”。所谓“开创式”，就是神开创这个 世界之后，也监视这个世界，但不直接影响这个世界，它刻画了命运，但不干预命运。神不会操心后续事件，并沉溺其中，神绝不经常左右一些具体人物和事情的命 运和走向。一句话，神开创之后，就不需要“神迹”来佐证自己。这种“开创式”就属于信仰，信仰的主体必须调动自身的智能和情感来理解一种命运的智慧和通 达。而“干预式”的意思是，神会瞎操心，会经常回应祷告者以及亵渎者，用财富、繁殖和安康来奖励子民，用厄运、雷电和横祸来惩罚渎神者。神能精准地计算我 们这些凡人啥时善啥时恶啥时淫荡，神会不断“留下”神迹来充分证明自己。毫无疑问，“开创式”观念就是信仰，而“干预式”观念就是迷信。打个比方，一场车 祸致亲友死，信仰者会接受上帝的“赦免”，认为是命运的纹理，而迷信的家属会忐忑，“是不是最近烧香少了？”或者“本命年没有穿红内裤”？
一些伟大的科学家也许会尊重“开创式”的观念，但绝对绝缘于“干预式”的观念。非常流行的说法是将爱因斯坦、牛顿等人都视为宗教徒。牛顿在其创 造力旺盛的青年时代绝对是不相信上帝的，他将绝对时空下的所有物理规律悉数揭露，只不过到了晚年，他困惑于世界的开端，世界需要运动起来才会有“三大规 律”，也就是说，世界需要第一推动力。这是他理论的盲点，须请出上帝作为第一推动力。更重要的是，为了权势争夺的需要，他必须利用宗教因素。
而爱因斯坦在任何意义上都不能称之为宗教信仰者。爱因斯坦说了大量与上帝相关的警句，例如“上帝扑朔迷离，但从无恶意”、“上帝从不掷骰子”。 这里面的上帝，其实是一种诗意式的修辞。“上帝扑朔迷离，但并无恶意”其实是豪迈的可知论，只不过人类理解规律需要一种对更高智能的回应和追寻能力。而 “上帝从不掷骰子”则意味着自然规律不会以随机性的面貌来呈现。事实上，爱因斯坦同宗教界发生过激烈的“交火”，原因是爱因斯坦否认有“人格化”神存在， 而惹起宗教份子连篇累牍的攻击，他们甚至要求爱因斯坦“滚回”德国。
爱因斯坦所说的“上帝”，其实是一种科学沉醉的情感，是对事物在有秩序和谐中展现自身的沉醉，是一种人类智力理解自然规律过程中孩子般迷恋的情 绪，爱因斯坦最著名的论述是“我是一个具有深刻宗教情感但没有信仰的人，这是一种崭新类型的宗教”。这就好比，树型结构令人着迷，但并不意味着他会爱上一 棵具体的树木。
于是，我们可以将科学家身上的科学主义、信仰和迷信之间清晰地区别。科学家对科学会带有一种类宗教式的情感迷醉，但它不是宗教信仰，它是一种诗 意存在，它其实跟宗教没啥关系，就像对树借用了“树型”概念一样，并不代表他是个“恋树癖”。信仰则是一种主体性的对命运和世界的理解，它不意味着世界对 主体“施加”了什么（科学可以检验这一“施加”效果），而是主体的主观心灵对世界理解到何种地步。在这个过程中，没有互动，只有主体自我不断累积的“启 示”，在命运的纹理里面行走，无论是服从、反抗、消沉还是静默，都是一种已经设定的关系，上帝是通过主体个体的自我表现而存在的，人们信上帝，是将唯物性 的思考转让出去，这种“禁区自设”的方式保存了人必要的静态和理智。所以，科学和信仰之间是没有交集的，两者是无法相互进行验证的，科学的尽头是信仰，反 之亦然。
回到正题。王菲说方舟子“科学地不讲理”，方舟子反击王菲为“信仰地不讲理”，我认为王菲说得没错，但方舟子说错了，王菲其实是“迷信地不讲 理”。一场大火，神像保存，王菲赞叹“不可思议，顶礼遍知佛尊”，无非表达是神迹显露，凡人必须膜拜。天后王菲“信佛”，经常与高僧仙道为伍，驻足禅院佛 堂。虽然王菲否认是李一的弟子，但道士李一与其有过交往应当属实，李一在其火红之时，经常表演所谓“神迹”，显示其已成仙人。以骗术幌人，以仙道自居，做 了大量不堪之事，李一同机会主义的神汉巫人已没啥区别。
很多人对方舟子的言语方式不爽，说他“科学地不讲理”，但是在“新年第一骂战”中，你究竟是倾向于“科学地不讲理”还是“迷信地不讲理”呢？这不是考验宽容的态度，而是考验理智的健全。

方舟子回应与王菲“交火”：明星不该宣扬迷信：2011-02-09

方舟子和王菲日前因“一尊佛像”而在网上驳火的事件引起了读者的关注，昨日两人继续在微博进行 “互动”，王菲一早起来向方舟子“拜晚年”，方舟子则一直到下午还在微博回应各方粉丝的“提问”，劝导他们“不能歧视唱歌的”，并在接受媒体采访时表示, 明星不该宣扬迷信，并称,没指望改变王菲的观点。

微博再较量

王菲向方舟子“拜晚年”

对于这段回合不多的“交火”，方舟子前晚11点多还在微博上招架各方粉丝，并抱怨称“说几句客 观的话都差点被灭了，有句话就忍住没说：那孔雀开屏其实就是个跑江湖的道具”。而天后王菲也并未像前天那样淡定，一早就上微博继续“检验真理”的话题，她 写道：“相对的真理才需要检啊验的，说到绝对真理，咱就只有体验的份儿~所以，实践是检验相对真理的唯一标准，体悟是了知生命本质(绝对真理)的不二途 径，就酱,拜晚年,呵呵。”

王菲前天的主动停战，大部分网友认为王菲此举很淡定、有风度，网友“插一腿”说:“吵不了两三 个回合就会以王菲绝尘而去而告终……要两个人辩论,王菲怎么可能是老方的对手。粉丝多也没用,方的一个特点是对手越多越强大他越来劲。所以，我看王菲及早 跳出圈外是正招。”对此，方舟子回应称：“都说这绝尘而去的身影真有风度啊，以后两军交战就比谁撤得漂亮。”

与此同时，方舟子自爆日前在一档春节特别节目中客串评委，孤军奋战混迹在娱乐明星和商界人士之 间，笑看推翻所有物理定律的“表演”，并借此再次抱怨“讲科学是不受欢迎的”。而对于网友“拿某个唱歌的和方老师比也太降低方老师的档次了”的评论，方舟 子则劝导网友说：“微博上人人平等，不能歧视唱歌的。”

方舟子受访

这已经不是我第一次批判王菲

针对这场微博“骂战”，方舟子昨日在接受媒体采访时表示，反对王菲本人对所谓超自然事物的迷信，更反对其作为名人公开宣扬迷信和“内在力量”的行为。

有网友认为王方两人的“骂战”是没有结论的关于宗教与科学的千古争议。对此方舟子表示，宗教与 科学间有交集，一些宗教现象可以用科学来判断、验证。“但王菲所说的‘佛像烧不毁’，还不能算是宗教，真正的佛教不会讲‘不毁金身’之类的东西。这是在迷 信超自然。”方舟子认为明星作为公众人物不应该宣扬迷信，“明星往往有很多粉丝，绝不该宣扬迷信。”

对于之前因打假李一和王菲产生的“过节”，方舟子也并不讳言。“这已经不是我第一次批判王菲。 去年7月份李一事件中，我就批过她。”方舟子称，辩论是给别人看的，只为厘清事实，让网友不必稀里糊涂地被人灌输迷信思想。“是否继续争论下去，我还要看 情况。涉及到根本性的大的问题，不是要改变对方观点，而是摆事实，让人明真相。”

方舟子批王菲迷信 当感性遇上理性

我想解释一下，我是个不愿意炒作的人，所以我说方舟子和王菲只是“摩擦”!并不像某些媒体说的那样啥“开战”“没有硝烟的战争”。回顾一下这次事件 的缘由：王菲和方舟子因为福建的一场大火中木制佛像在大火中竟然丝毫无恙地屹立在夕阳中，在微博中对于这一件“很不吸引眼球的活动”进行了一场“很晃眼的 活动”，简单的说就是王菲的理论是“信佛得永生”认为佛像未被烧毁是佛的保佑!(插一句王菲是佛教徒)。方舟子的理论则是“有科学有真相”!总之是有神论 者与科学家的一场论战。最后王菲“认输”偃旗息鼓，微博不做回应!

这场论战其实没啥“意思”很多人关注的原因只是因为王菲的粉丝多，偶像有难那还不一起向方舟子拍板砖的啊!?方大侠最近老和一些“演艺圈”的人 士搞在一起，前段时间的周立波、冯小刚、羽泉等等，说实话，周立波我觉得说的太过了，说啥，“相由心生!方舟子一看就是坏人”，地地道道的“流氓逻辑”搞 的好像是肖传国的亲戚似的!其实我认为这次王菲与方舟子的争论其实如果仔细分析方舟子性格来说的话没啥奇怪的!方舟子是一个很执着稍微有点“偏执狂”的 人!他认为西方科学是解释世界的唯一观点，这个理论在大多数情况下是正确的!但是，毕竟很多国家和地区由于历史、文化、经济等等原因还达不到他的水平!比 如伊朗和印度以及我国的一些少数名族，况且我国施行宗教信仰自由政策所以没必要太较真!不过我们还是要搞清楚一点，这次方舟子之所以批王菲的根本原因在于 王菲的身份，她是个公众人物，方舟子认为公众人物不应该公开宣传迷信观点!这个出发点确实是对的!关键是你要看王菲是个啥水平的人。我大胆猜一下估计王菲 连“水”的化学式都不知道吧!而方大侠可是生物学博士(还是美国的哦)!另外王菲只是随意说了一下，并没有煽动网民集体信佛，其实并没有引起啥后果(中国 人信仰缺失不是一天二天了，其实大部分人都是无神论者)!所以方大侠没必要太较真!至于那些粉丝的话，当当笑料罢了!谈不上学术高度!

另外这里我稍微提一下对方舟子先生的看法!个人对方舟子还是充满的钦佩之情的!特别是方舟子近几年来对于中国的学术腐败、伪科学的打击更让我感 到这样人在中国实在是太少了!可以说是凤毛麟角啊!有些人在网上经常攻击方舟子，说他是美国人的间谍等等!我这里就要问一下，是不是只要打击中国的学术腐 败都是国外的间谍呢!真正追求真理的人是没有限定国籍的!说那样话的人我真不知道是有啥阴暗的心理和不可告人的目的!前段时间方先生被袭击就能看出那些造 假的人是多么恨方舟子!这不能不说我们社会的一种悲哀，真的斗士永远都是“受害者”!缺乏相应的社会认知度，很多人都觉得方舟子在自我拔高，我客观的说一 句，即使他心理有这种想法，他依然值得我们社会尊敬，因为他做的事我们要不没有能力做，更关键是我们不敢做，我们没有意识去做!

王菲方舟子掀口水战 2011-02-09

一位是“打假斗士”，一位是天后级歌星，俩人怎么说也扯不到一块儿去。但新年伊始，沈阳皇朝万鑫国际大厦大火中一尊未被烧毁的木制佛像，却让方舟子和王菲在微博上大打口水战，王菲请方舟子“不要科学地不讲理”，而方舟子则套用王菲句式称“你不要信仰地不讲 理”。很快战火燃烧至王菲的粉丝们，口水战升级为骂战。昨天上午9时，王菲在微博中再次表达自己的观点，同时有意终止这场口水战，并向方舟子拜年。
方舟子向王菲宣战
6日20时13分，王菲在微博上转了网友“我执难破”的一条微博，并对微博中“木制佛像在大火中竟然丝毫无恙地屹立在夕阳中”发表评论，写道： “无以言表，不可思议，顶礼遍知佛尊。”经过网友转发，方舟子迅速发表了一条充满火药味儿的评论：“还有无数尊葬身火海的佛像你也别忘了顶礼。谁要觉得这 尊佛像不可思议的，拿来点把火试试？”王菲当即不甘示弱，反问方舟子：“你想试什么？能不能点着么？”方舟子应战称：“实验检验传奇。”
7日上午9时49分，王菲再写了一条微博请方舟子“不要科学地不讲理”。7日15时14分，方舟子不甘示弱，引用王菲的句式写道：“你不要信仰地不讲理。”50分钟后，方舟子再度在微博中称：“谁说宗教信仰能提高人的教养的，到网上看仔细了。”

王菲粉丝方舟子互掐
昨天9时，王菲的一则微博中表达了她已无心“恋战”。而在7日，王菲也透露出与方舟子“对话挺不可思议”。
不过，方舟子的微博上“战火”依然继续，王菲众多的粉丝加入其中，口水战升级为“骂战”。网友在微博上发表看法，认为方舟子此举是“拿别人虔诚 的信仰炮轰，很刻薄”。方舟子则将评论转到自己微博，指责网友把他当避火神教的教主了，并写道：“看那么多王菲粉丝蜂拥而来在这儿骂大街，巴不得我早日被 打死……”
一件原本是常识的事情，因为口水之争，变得火药味儿十足。
* 有的人并非真的迷信什么，装模作样只是为了虚荣心！

净空明目张胆赤裸裸的诽谤佛菩萨

这么明显的诽谤，净空狗也看不出来。可见净空狗们的智力之低下。
净空狗们认净空不认佛，完全是净空的弟子，
净空狗们从来就不是什么佛弟子。

坚持每天吃屎--把净空大神棍的不分别理念贯彻到底

净空大师告诉我们：不要分别不要执着。 所以请吃屎，请多吃屎。 坚持每天吃屎 --把净空大神棍的不分别不执着理念贯彻到底

净空在公开场合大肆诽谤僧团-整体僧团，犯极重罪。

慧律法师教导我们
———“谤僧者，犯极重罪”！
--净空说他一生没有遇到一清净僧团
净空在公开场合大肆诽谤僧团-整体僧团，犯极重罪。

净空野僧大神棍喜欢用许多死去的名人作为他的宣传工具

净空野僧大神棍喜欢用许多死去的名人作为他的宣传工具
拉虎皮，做大伥，在净空的讲话中，总是提及许多死去的名人，给他自己贴金。

李炳南、宣化上人，他总喜欢扯这些死人，死无对证嘛。
都是些死人。
在净空的讲话中，频频提及印光，好象他和印光极有交情。
都是些死人。 被净空利用作为他的宣传工具。


净空说他的师父是李炳南
--李李炳南不是出家人
一般人不懂，还以穿这样的衣服，就是出家人呢
不是出家人，他妈的，他竟然穿僧衣！

为了混淆在家人和出家人的区别，这些所谓的名人小丑用尽了方法。

净空自称的师父-章嘉喇嘛

净空总提及的黄念祖也没有得好死
死于高血压综合症

佛学研究者：
黄念祖老头
李炳南老汉
南怀谨老杂碎<--李敖语

畏罪潜逃的在逃犯--净空大师

谋财害命.逍遥法外.畏罪潜逃的骗子--净空神棍大师
陈晓旭父亲怒斥净空法师（2007.06.03）
http://langfei.sclub.tw/viewthread.php?tid=63&extra=page%3D1
陈晓旭的钱哪里去了！
陈晓旭的钱呢!
畏罪潜逃的净空神棍大师永远不能回答的质问

踢净空狗类型

聊天中，说话放屁如驴唇不对马嘴的脑残者，踢出群。

发不雅图片者踢出群.

花言巧语.空话.大话.套话.费话者踢出群.

发妖言惑众的末日邪说类信息.信件者.踢出群。

胡言乱语自言自语自以为是狂发垃圾信息者踢出群

装大师给群友讲课的净空狗一律踢出

本群不欢迎胡言乱语的傻比
本群不是傻比群

说话放屁别不要脸

无证言证，妄称自他为菩萨者，为妖言惑众。

--净空野僧的弟子们的爱好

不管是什么人.妄称自他为菩萨者，为妖言惑众的迷信脑残人渣。

说话放屁如驴唇不对马嘴的脑残者---净空野僧的弟子们

净空的弟子们的思维与正常人不一样呀

不空斩  example329296746@qq.com(1472784317)的个人说明

----今天，我祝佛友早早死去，佛友全家死光光，早到极乐

----此人是净空弟子。

 

净空的弟子们的思维与正常人不一样呀
 

在群里发黄图的全是净空弟子

在群里发黄图的全是净空弟子 ！
一个危险的倾向--越来越多的净空弟子喜欢发淫乐黄图。

难么佛(854843232)
2011 2 4 发表了数张不雅图片

颂扬(1102991273)  发表了数张不雅图片
2011 0205 15:45:35
不空斩(example329296746@qq.com);
不空斩1472784317
大空慧<example329296746@qq.com>
不空斩  example329296746@qq.com(1472784317)

净空迷不仅智力低下，品德更低下。

在群里发黄图的全是净空弟子 ！
一个危险的倾向--越来越多的净空弟子喜欢发淫乐黄图。

遇到发不雅图片的净空的弟子.要多人举报.马上就能限制他的号.
踢人是下策.管理不可能时时在线.举报发不良图片者是最佳方法.

刷屏的畜生一律踢出群.
净空的弟子们喜好发黄图,
净空的弟子们也喜欢用佛菩萨相及圣号当作刷屏工具.

净空的私人组织 问答

道(1254216070)  14:49:58
净空法师
大德高僧
阿弥陀佛！

净空不是法师，他建立了净宗学会。他是净宗学会这个组织的头。
他的组织不是佛教组织。是有别于佛教组织的却挂着佛教名义的私人组织。

他的组织的标志

他的组织 遍及 世界各地
净空的私人组织不属于佛教团体，是属于净空他自己的。

净宗学会----不是佛教组织
净宗学会----是净空的私人组织

这是净空私人组织的总部

本群的宗旨和信条---用事实说话

本群的信条---用事实说话。
这也是做人的基本条件。

建群宗旨是什么？
--谈事实的真相
人活一世不容易
活着要真实实在
不能活的自欺欺人

人生难得佛法难闻 
用事实说话
--没有人身攻击

无理由的攻击任何人为疯子和精神不正常的人。

正人君子用事实说话 ，
脑残畜生们用恐吓掩盖真相 。
不管是什么人，
说话要以事实为根据，用事实说话，
而不是一味的恐吓和扣大帽子。

正常人和正人君子用事实说话，
也就是说正常人和正人君子无见得人的事，
所以正人君子不怕别人指点和指责。

小人骗子们呢，正好与正常人和正人君子相反，
小人骗子们最怕的是别人议论和指点他们的丑事恶事，
这样好让天下人继续蒙在鼓里。

正人君子用事实说话 
脑残畜生们用恐吓掩盖真相
不管是什么人，
说话要以事实为根据，用事实说话，
小人骗子们才喜欢对别人恐吓和扣大帽子。

问答

a.您好像对净空法师有意见
--没意见 只是公布事实
胡编乱造没意义
b.您到底有多大的智慧去评价这些所谓的事实
----不是评价，是公布事实
c.您见过吗?
还是只是听到而已?
---

陈晓旭父亲怒斥净空法师（2007.06.03）
http://langfei.sclub.tw/viewthread.php?tid=63&extra=page%3D1
陈晓旭的钱哪里去了！
净空：谋财害命的凶手.逍遥法外！

d.任何事物的本身是没有好坏、苦乐的，而苦受和乐受完全是人们根据自己的需求、欲望、习气，由分别心里生出来的。
这就像法一样
--------------
任何事物的本身是没有好坏、苦乐
---那你可以以屎当饭了。

e,自在  11:48:30
您执着了
-你不执着，为何不吃屎？

净空野僧的私人组织一览表: 遍布全世界:野心勃勃

净空大师的简历
净空大师是个野僧，是不住在僧团的异类,也就是一个伪僧。


净空大师的简历很简单，上学，高中毕业后参加国民党军。
跟着国民党军败退到台湾。
一直在实践学社--国民党军机构中工作。


有一年，也就是实践学社被驻台美军强行解散后的第二年，净空突然变成了光头汉。


然后，天天发布他的 充斥着邪说的视频，到处发行。
占领了市场。误导了很多人，令不明佛法的人以为净空是个佛教界名人。


当净空畜男的胡说占领了市场后，不明佛法的大多数人，就把净空野驴当成了神。


净空根本就不是什么法师
不过是一个混入佛门混饭吃的来历不明的神秘人物 


净空是个混入佛门的野僧
他的行为与僧团相异，
不住在寺院
自行其事
自己脱离僧团而到处发展自己的组织--所谓的“净宗学会”
意欲以所谓的“净宗学会"取代正统的佛教团体。
----------------------------
净空建立这么多的据点，须要有好多钱，有钱就好办事。
一个僧人为什么要办这么多的极密集的组织据点？
这得有多少钱和人呀？
这钱那儿来的？何时建立的？
大多数的组织分点都有联系电话，专门网址，eamil信箱。
那么多的网站建立和维护是需要很多钱和人的工作的。
净空这么做的结果是以后地球上的人只知净空的净空学会，不知有什么佛教。
而且净空的这些组织据点也是用来收钱的。想想净空会收多少钱呀？
在这样的密集的到处林立的组织据点宣传影响下，至少在国外，外国人以为净空的净宗学会是佛教团体呢。结果会导致把所有应当捐给佛教团体的钱全给了净空的净宗学会。
-------------------------------
净空野僧的私人组织的标志很象美国军队的标志--只是色采不一样。
上图为美国军队的标志。下图为净空野僧的个人组织-净宗学会的标志


净空野僧的私人组织总部地址：澳大利亚昆士兰州图文巴市西大街57号，邮编： 4350
电话: +61 (07) 4637 8765    传真: 61+ (07) 4637 8764
Pure Land Learning College Association
57 West Street
Toowoomba QLD 4350
Australia

净空野僧的私人组织总部外景

净空野僧的私人总部大门口对面是小公共汽车站点

净空野僧设立了极多的他的私人组织的分部：净宗学会的分部遍布世界各地 一个人，一个外表上看来是僧人的净空， 竟然设立了这么多的挂着净宗学会名义的私人组织据点分部！ 有些地方设立的据点极为密集！ 净空他想干什么？这难道不是一个全球性质的特务组织吗？ 净空建立这么多的庞大而密集的私人组织据点，须要有好多钱，有钱就好办事。 这得有好多的钱，好多的人，才能成办起来！ 净空作为外表上看来是一个僧人的人，为什么要办这么庞大而密集的私人组织据点？！ 请大家深入思考 1.净空野僧为什么要设立私人组织--净宗学会？ 2.净空野僧为什么要到处密集设立他的私人组织的分部据点? ------------------------------- 净空野僧设立了极多的他私人组织的分部据点：净宗学会的分部遍布世界各地 a.台湾：台北 ｜桃园 ｜竹苗 ｜台中 ｜彰化 ｜南投 ｜云林 ｜嘉义 ｜台南 高雄 ｜屏东 ｜基隆 ｜宜兰 ｜花莲 ｜台东 b.中国大陆：香港HK c.国外：日本JP ｜新加坡SG ｜马来西亚MY｜澳洲AU｜印尼ID｜泰国TH 美国US｜加拿大CA｜英国UK｜法国FR｜西班牙ES｜巴西BR｜纽西兰NZ --------------------以下为细节---------------  http://langfei.sclub.tw/redirect ... o=lastpost#lastpost 请大家深入思考 1.净空为什么要设立私人组织--净宗学会？ 2.净空为什么要到处密集设立他的私人组织的分部据点?

雪山飛狐(42960561) 23:55:54 ---此人越发愚蠢了----

雪山飛狐(42960561)  23:55:54
我个人认为学佛人，首先要会大悲咒，若不会大悲咒的人，别在任何地方发表自己对佛教的言论
两个原因，一个是业你自己扛不起，二是，你肯定是邪说！
---------------------------------
穿越风雨的海燕(582467005)  23:56:52
你肯定别人说的都是邪说，你这话就是魔说的
那为什么说别人肯定是邪说呢？
你肯定别人说的都是邪说，你这话就是魔说的
拿大悲咒来做衡量本身就是错误的



拿大悲咒来做衡量本身就是错误的
这话本身就是邪说
就是会背什么经，不善和没有智慧也是没用的。
比如说，净空知道如来的经，会讲如来的经，但是他心是魔心，也是没有用的

善恶很重要

三法印是衡量佛法的唯一标准诸行无常，诸法无我，涅磐寂静

大悲咒可以不会，但是必须会和善对人

没有解脱的人，说的都是没有解脱的语言。



雪山飛狐(42960561)  23:55:54
---此人越发愚蠢了----

净空野僧的个人组织：净宗学会的全球分布情况

标志
总部
分部

佛是教育好了的魔。 魔，是变坏了的佛。

佛是教育好了的魔。
魔，是变坏了的佛。
---这是净空的邪说理论
佛是最圆满的果位，一得佛身，永不退转，何来变坏？

很多人把密宗当成佛教---要加大宣传和教育。

密宗是附佛外道
很多人把密宗当成佛教---要加大宣传和教育。

歪鼻歪嘴的日本野兽--净空

歪鼻歪嘴的日本野兽--净空

中国猪肉·只配喂狗·40多种添加剂毒饲料·4个月·催肥的

吃肉等于服毒

中国猪肉·只配喂狗·40多种添加剂毒饲料·4个月·催肥的·一点肉味都没有·
所有的肉类都是这样的

不仅仅是猪肉

鱼类还强一点

饲养鱼的也是用人造饲料的。

净空是个应当被雷劈死的畜生

用事实说话 实话实说 专业揭批各类骗子
不向净空野僧及其走狗迷信邪恶力量低头

1.净空是个应当被雷劈死的畜生！
2.大力宣传并极力维护净空野僧的脑残畜生们也应当被雷劈死
3.正是因为它们这些不讲是非邪正的畜生，净空野僧才会种种丑事缠身而依然不倒。

专业揭批净空野僧邪教组织的相关网站论坛
http://langfei.sclub.tw/
http://paohuo.5d6d.com/bbs.php
https://sites.google.com/site/realcaifu/
http://sbxuefo.blogspot.com/

崇拜痴迷净空伪僧者皆畜生也---QQ 贴吧
http://sobar.soso.com/sobar.q?op=enterbar&bi=2469112
此QQ贴吧，揭批净空邪说的自己人成了吧主，
但发贴后总是被恶意偷偷的被删除。
QQ贴吧的影响力也没有百度的大。
删除批判净空的贴子的力度也比百度大。

永远的疑问与质问

1.陈晓旭父亲怒斥净空法师（2007.06.03）
http://langfei.sclub.tw/viewthread.php?tid=63&extra=page%3D1
陈晓旭的钱哪里去了！
净空：谋财害命的凶手.逍遥法外！

2.善于预言这个灾难.预言那个灾难，
频频发表这个预言.那个末日的的净空大师
为何没有预测到2011年1月10日发生在自己家门的口的洪灾？澳大利亚洪灾事件
http://langfei.sclub.tw/forumdisplay.php?fid=20

3.净空是个混入佛门的野僧
他的行为与僧团相异，
不住在寺院
自行其事
自己脱离僧团而到处发展自己的密集组织--所谓的“净宗学会”
意欲以所谓的“净宗学会"取代正统的佛教团体。
http://langfei.sclub.tw/viewthread.php?tid=68&extra=

用事实说话 实话实说 专业揭批各类骗子 
不向净空野僧及其走狗群邪恶力量低头

佛教骗子录

禁止发布所谓的祈福,消灾,延寿,放生,助印,建庙募捐借佛教之名敛财类广告
许多发布所谓的祈福,消灾,延寿,放生,助印,建庙募捐借佛教之名敛财类广告的都是骗子

江苏常熟释无痴(421753356) 2011-2-3 10:34:56
大家注意了！！！有人发结缘信息或者邮件，内容是让观音菩萨不再风吹雨淋，请帮助修缮地震中损毁的三禅佛院的信息，他们是个骗子组织，通常会有很多不同的号，然后每天在每个群和邮箱疯狂的发结缘信息！这些人每天的工作就是利用三宝欺骗信众，大家一定不要轻易汇款！

净空大师的真实简历

净空大师是个野僧，是不住在僧团的异类。也就是一个伪僧罢了。

净空大师的简历很简单，上学，高中毕业后参加国民党军。
跟着国民党军败退到台湾。
一直在实践学社--国民党军机构中工作。

有一年，也就是实践学社被驻台美军强行解散后的第二年，净空突然变成了光头汉。

然后，天天发布他的 充斥着邪说的视频，到处发行。
占领了市场。误导了很多人，令不明佛法的人以为净空是个佛教界名人。

当净空畜男的胡说占领了市场后，不明佛法的大多数人，就把净空野驴当成了神。

净空根本就不是什么法师
不过是一个混入佛门混饭吃的来历不明的神秘人物

净空是个混入佛门的野僧
他的行为与僧团相异，
不住在寺院
自行其事
自己脱离僧团而到处发展自己的组织--所谓的“净宗学会”
意欲以所谓的“净宗学会"取代正统的佛教团体。

净空依然生不见人，死不见尸！

今天是大年初一，萎大的净空大师依然是生不见人，死不见尸！
2011年1月10日发生在净空家门口的洪灾，死亡加失踪许多人。
已经过去了20多天，关于净空本人是生是死，依然一点消息也没有。
净空本人的网站上也没有什么新的消息，发布的视频讲话也是以前的。
对于这次发生在净空家门口的洪灾也没有发表任何声明。

陈晓旭父亲怒斥净空法师（2007.06.03）网易新闻中心

陈晓旭死了3天，净空才让陈父知道。而且满屋都是冰，防止尸体腐烂！

北斗小凤凰 ：
信奉净空匹夫的朋友，你们早点醒悟吧！看一个做父亲是怎么评价净空法师，陈晓旭父亲暗示净空法师控制陈晓旭几千万财产， 陈晓旭被净空匹夫害的人财两空， 陈晓旭在天之灵是不会放过净空匹夫的，以及今生被净空匹夫蒙蔽的，欺骗过的，都不会放过净空匹夫。种什么因，得什么果。 净空匹夫来世连畜生和饿鬼都做不了，净空匹夫来世将堕入无间地狱且万劫不复，也是他造孽所成！

而一帮信奉净空法师的人还执迷不悟，真是可怜之极啊！

净空这个谋财害命的凶手，竟然会逍遥法外，竟然一点没有受一点影响，依然在做他的名人。
就是因为有极多的净空狗维护，所以净空才会谋财害命而能逍遥法外，和没有事发生一样。

从陈晓旭这事件上可以清楚的看出来，净空及其痴迷群是畜生不如的群体
---虽然净空及其痴迷者装作是念佛的和学佛的。

举报

举报“净空邪教”网上铺天盖地的净空邪教的言论，其实是披着佛教外衣，传播迷信思想，宣扬末日论和天国论，跟法轮功如出一辙，希望政府注意到这股暗流！
在民间已经有很多的“净空邪教分子”经常集会，以给人助念消灾，发展成员，规模已经相当成熟，有走向破坏和极端的趋势，希望政府有关部门采取措施！

净空狗的邪说花样百出

道法自然(1213917958)  12:46:09
他就是你 你就是他
---我就是你爹？你爹就是我，你妈就是我的配偶？

踢狗公告

踢狗公告
1.有事没事在群中，乱发佛菩萨圣号者踢出群。
不在心中默念名号，在群中乱发者踢出群。

2.花言巧语.空话.大话.套话.费话者踢出群。

3.发妖言惑众的末日邪说类信息.信件者，踢出群。

净空狗们，你们可以在心中默念佛圣号，不许经常以佛圣号作为炫耀的资本在群中乱发。
净空及其走狗们把把念佛功能无限的神化和夸大---这是惑乱众生啊


弥陀侍者/mg 02-03 12:21
  六字洪名一历耳根  永为道种
---净空狗都这样  

净空侍者(623858829)  12:22:20
  一称南无佛 皆共成佛道

------真能扯蛋。

竟然有此便宜事，净空狗们都信。

欠整理

，弟子规可往生，笑话

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净空是魔鬼,请问你们为啥恨净空？
--是爱。
打是亲，骂是爱 。懂吗？
爱之深，骂得狠。
你爹你妈打你骂你时，也是这样的。

魔王找过净空老儿的视频叫什么名？何在？
--净土大经解演义

身披袈裟，言行邪法，自报家门，我为波旬。

这老头真是得了精神分裂症了，要么就是妄想症
其实老头这么说，完全暴露了他的无聊和无知
-就这样的脑残借着佛教的外衣成了名人

其实，我们好好想想，为何净空邪说能有这么大的市场呢

追随惊恐的很多是佛迷，或大仙，或大神....或别有目的，所以才有市场

净空一开始推销自己的手法是，出视频和书籍，免费送人。大量的发行。这得有钱。

净空聪明之处在于他充分利用了人性中贪婪、懒惰、自私、占便宜，不劳而获的那些恶习

其实我们想想，所谓的往生净土的理念，从根本上来说还是照顾了那些贪图享受，不想付出的人的私心

告诉人们，其它不要管，只要念句佛号，就可以临死时往生西方，哪里应有尽有，长生不死，想啥有啥

试问，天下有这样的美事吗
所以，当我们清醒的看清这一切时，扪心自问，我们学佛是否也怀有这样的心理呢？

大家可以看看现在的寺院里，像净空之流的和尚简直遍地都是
心为何物(1461801474)  10:50:13
可想而知，正法何在？

我对净空如何出道不是很清楚，但听他讲净土宗就是让人往生西方，仅此一点，净空就是彻头彻尾的混蛋


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印心<xiaorong319@163.com>  10:42:03
谁知到净空法师的现状
--1月10日已经淹死了

似乎官方还没有印证

估计永远不会发布净空死了的信息的。对他们没有一点好处。

发表净空已经死了的事情，只有很多的坏处。

用事实说话，用事实作科学的推理，说话要有理有据。

净空就是个野僧，从来不住在寺院地，不与僧团在一起的野僧

净空大师所在地-澳大利亚图文巴市遭洪水突袭后街头一片狼籍
1月10日图文巴突发洪灾
1月10日洪水冲击澳洲小镇图文巴视频
http://langfei.sclub.tw/viewthread.php?tid=18&extra=page%3D1

净空有一个多月没有发表新的讲话视频了。澳洲恢复洪灾的破坏得二年以上的时间
好好学佛，不受邪师的蛊惑。

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祝愿群友家人健康，过年节时，少造杀业为宜。
不要为了庆祝人类的节日，屠杀许多弱小动物，令节日成为许多弱小生命的忌日。
把人类的幸福与快乐建立在其它动物的痛苦之上。

净空野僧及其脑残痴迷群诽谤佛法僧三宝.贬低佛经.诽谤僧团

净空野僧是“邪师”，是魔披袈裟害世人。佛法主张“依法不依人”，净空野僧不是佛，也不是菩萨。

1.净空野僧说：“我今天在全世界讲经，讲什么经？就讲这本无量寿经，其余的经我都不讲了，为什么呢？其余的都是二流、三流、四流的。我今天讲第一流的，过去讲很多经是为什么呢？没有发现啊！不识货，没找到啊！现在找到了，找到才晓得，连华严、法华都是二流的，其他三流、四流的这个我不要了。”
  净空野僧诽谤佛法，将佛经也分出个二三四流来，这是对佛经的大不敬，也是误导众生。

净空野僧对佛经妄加贬低，罪名为诽谤佛法三宝之佛经。
---胆子超级大，口气超级狂。

2.净空野僧说：“天主教的修女是观世音菩萨化身，天主教的神父是阿弥陀佛的化身。我们寺庙里的佛菩萨都是假的，魔在那里装的，不是真的。”

净空野僧的以上言论为恶意毁坏寺庙形象。
  净空法师说：“《往生论》批注里面说到，昙鸾法师讲的，末法时期寺院庵堂都是修罗罗剎在做主宰，不是佛菩萨。佛菩萨在哪里？在我们在天主教看到，其它宗教里面看到，真正有爱心。”
净空野僧以光头僧服人的形象如些公开贬低佛教 赞叹外道 恶意毁坏寺庙形象 实为用心险恶 歁师灭祖 吃里扒外。

净空野僧现在是打击的一大片，甚至可以说是全部的寺院，他自己说的“我们寺庙里的佛菩萨都是假的，魔在那里装的，不是真的。”“末法时期寺院庵堂都是修罗罗剎在做主宰，不是佛菩萨。”这个话是否太绝对了？是否全部的诽谤了正法寺院，就算是不大如法的寺院，因为里面有僧人（穿袈裟的僧人）及佛像经书（非伪经会集本），也可使无量的众生种下善根，日后解脱。请问天主教堂、基督教堂可以吗？能使众生得到真正意义上的解脱吗？－－－－当然了，净空野僧是与众不同的，他修古兰经、圣经也能往生极乐世界的。。。
3.净空自曝自己是不能男--出家是大丈夫事业，不容身心残障者出家为僧，弘佛法大业。
净空的自白证明净空出家人身份为非法--也就是伪僧。
当然净空本人的行为也是这样的---他从来不与僧团在一起，也不是某个寺院的僧人

4.净空野僧：我们今天要学做人，要想将来不堕恶道，要想念佛真正能往生，你要不学会《弟子规》，我就老实告诉你，你一天念二十万声佛，一天念十部《无量寿经》，都不能往生。

净空野僧以光头僧服人的形象竟然把儒家的幼儿读物《弟子规》与佛经相比，甚至抬高到佛经之上， 真是千古奇闻，令人笑掉大牙。

净空野僧那么多的谤法谤僧的事实摆着呢，他的脑残信徒就是视而不见。
净空野僧的那些痴迷信徒也从来不认为净空野僧讲错法过。
佛陀佛经可错，净空野僧不能错，他净空野僧是绝对的真理啊。
许多学佛人完全不知净空野僧说法之错谬何在，而堕于邪见。

末法时期邪师如恒河沙。 大家要依法不依人
末法时期依法不依人最紧要，否则歧路难行
净空是典型的邪师
学佛当以佛法经典,佛说为基准...


净空野僧及其信徒不是一直强调“不能说僧过”吗？
为什么净空野僧就可以说呢？而且是极为随便和放肆。
净空他可以任意胡言乱语，诽谤佛法三宝，
贬低佛经和僧团，如哈巴狗一样讨好盛赞外道 ！
而不允许别人指出来净空的错误，
只许州官放火，不许百姓点灯？？？
这不是双重标准吗？
  净空邪师及其所有信徒都非比丘、佛弟子，还将堕于阿鼻地狱。净空邪师确实度了不少人，只是那是往地狱度的！

原始佛教---->“基础的佛教”，又称“初期佛教”，系指释迦牟尼在世时的佛教。
------>发展佛教：部派佛教，上座部佛教，大乘佛教，秘密佛教等。
------>相似佛教：净空野僧及其脑残群对佛法的大力混淆和破坏。
------>末法:佛法中混入更多的外道邪说，令佛法名存实亡，有名无实。
----灭法  

说僧过恶.大重罪—这是迷信和恐吓

说僧过恶，犯大重罪—昙影法师---这是没有道理的无赖流氓的行径
---驳地球人不能说出家人的威胁论----

一个低级宗教徒说-----
每个人都是代表自己
出家人代表佛教，这就是不能言僧过的原因。又一个低级宗教徒说---出家人的形象代表佛教。

-----下面展开分析，以正视听。
出家人不代表佛教，出家人只代表僧团之一分子而已。

出家人的形象不代表佛教，只能代表他是个僧团之一分子。
如果一个出家人行为不端正，可以名之为秃驴。

并不是说出家了，你就牛X了，了不得了，说不得了。
出家的人犯错犯罪，一样处理。人人平等。众生平等。
众生平等。佛说的。
人人平等，这是人权，也是宪法规定的。
我们不许任何人出家后，高高在上，骑在人民头上。
你出家后不用劳作，人民养活你就够意思了，不要进一步想高高在上，骑在人民头上，作威作福。
人民要说你，你就来恐吓诅咒人民，这是无赖流氓行为。

别以为你披了个僧衣，刮了个光头，你就牛X了，就不许别人说你了。如果这样想，你就太无耻了.你出家后不用劳作，人民养活你就够意思了。

别以为你披上个僧衣，我就不认得你了。我敬你出家人你要谦虚，不要因此你就牛X了。你以为你出家了你就了不起了？
有人说。不言僧过，难怪和尚都无发无天了。
这话是有一定的道理的。
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不宜盲目无条件的神化出家人
1.出家人没什么了不起的。
2.出家人不过是披了个僧衣，刮了个光头罢了。
3.那猪狗穿人衣，我还得管猪狗叫人吗？
不宜盲目无条件的神化出家人，也不宜盲目侮辱出家人。

不宜盲目无条件的神化出家人，也不宜盲目侮辱出家人。要理智。一切要用事实说话。

愚蠢的低级宗教徒们占了宗教徒中的绝大多数。他们是自已放弃了思维能力，也希望别人都象他们不要思维，变成愚蠢的迷信傻信宗教徒。


“穿着袈裟，宣扬外道”这正是净空老杂种老畜生的真实写真！
虽然净空外表装作是僧人，但净空从来不是某个寺院的僧人，从来不与僧团在一起。实际上净空老儿无法在僧团中生活，净空自动退出了僧团。

众智障儿心目中的诸“大德”编造经典

西方极乐是君家　――　宣化上人谈念佛

在《大集经》上又说：「末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。」这就是说亿亿人修行，却一个得道的都没有，只有念佛才能往生极乐世界而得度。尤其现在是末法时代，念佛正与一般人的根机相应。
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      印光大师文钞续编卷上  印光大师着

致广慧和尚书（民国二十九年正月）

故大集经云．末法亿亿人修行．罕一得道．唯依念佛．得度生死。
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印光大师文钞（增广正编卷第一）印光大师着

与徐福贤女士书

大集经云．末法亿亿人修行．罕一得道．唯依念佛得度生死。是知念佛一法．乃上圣下凡共修之道．若愚若智通行之法。
-------------------------------------
印光大师文钞论集
印光大师着

大集经云，末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。则一切人天六道具缚凡夫，淨土亦总摄无遗矣。
-----------------------------------------

      以下还有一些“大德”也清楚的道出此句：

淨土十要问答撷录
蕅益大师选录
李圆淨居士编排
印光大师鑑定

般若念佛会整理
大集经云：末法亿亿人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死。

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莲池警策
圆因法师述

大集经云：「末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。」
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念佛法门与大势至念佛圆通章
圆慈法师　

是故世尊于大集经中，叁千年前，早经道破： “末法亿亿人修行，罕有一人得道；惟依念佛法门，得度生死。”
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当今有名的众多装做学佛的智障儿所崇拜的净空邪僧也是大力的提倡： “末法亿亿人修行，罕有一人得道；惟依念佛法门，得度生死。”于其邪说光盘及书籍中。
===========================

经查证，《大集经》里根本没有“末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度生死”这句话.

以上那些“大德”编造佛经是一个无可辩驳的事实。
而这些 “大德”们被众多装做学佛的智障儿们奉为真理的化身！把这些“大德”的言语奉为对圣旨。
-----------------
无垢光尊者曾经预言：在末法时期，被公认的“高僧大德”不一定真是“高僧大德”。

所以我们要想知道一个人是不是真正的“善知识”，不要看他是否被公认，而是要看他说的话是否符合佛教的经典。

我们一定要多看佛经，把佛经作为依据，不要被那些所谓“善知识”所迷惑和误导，这正是“依经不依论，依法不依人”的真实体现。

我们学佛最重要也是最基本的原则就是“依法不依人”，也就是说我们都应该尊重真理，而不应该崇拜“权威”。所以动不动就把某些“权威”的话拿出来，这是没有说服力的。 这也是众多装做学佛的智障儿们所持有的学习佛法的方式。

成佛不是念念佛号就成佛了。想想陈晓旭的例子吧。

净空讲古兰经时就已经标志他是个叛徒了。
净空讲古兰经时就已经标志他是个叛徒了。

成佛不是念念佛号就成佛了。
想想陈晓旭的例子吧。

成佛不是念念佛号就成佛了。想想陈晓旭的例子吧。
如果说成佛这么容易，释迦牟尼佛何必说那么多的经典，为何不直说所谓的净土法门呢？
难道释迦牟尼佛不如这些后来的所谓创立净土宗的人种？ 

净空野僧说释迦牟尼是念佛成佛的
他还说一切诸佛都是念佛成佛的

但是楞严经上佛告诉阿难说，他是以自修自证得无上正等正觉的。
本师释迦牟尼佛不是念佛成佛的！
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三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
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三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

"三世"，指过去、现在、未来三者，此处含有"十方三世"的意思。这一佛教用语，大致相当于今天我们所说的一切时间和空间，这也就是佛教所看待的时空宇宙。十方，谓东南西北四方及东南东北西南西北四方，再加上上方和下方，一共十方。"三世"的"世"者，有"迁流"之义，"有为"之义。用于因果轮回，它也指个体一生的存在时间。即：过去（前世、前生、前际），现在（现世、现生、中际），未来（来世、来生、后际）的总称。《增一阿含经》卷四十八："沙门瞿昙恒说三世。云何为三？所谓过去、现在、将来。"又说："云何过去世？若法生已灭，是名过去世。云何未来世？若法未生未起，是名未来世。云何现在世？若法生已未灭，是名现在世。

"佛"，即佛陀，意为"觉者"或"妙觉"，这是出世的圣人的极果。"觉"有三种意义：自觉、觉他（使众生觉悟）、觉行圆满。按佛教的说法，凡夫所缺的是全部三种意义：而三乘菩萨所缺的是后两项，只有佛才能做到三项具足。

"阿耨多罗三藐三菩提"，梵文Anuttarasamyasambodhi的音译。意思是"无上正等正觉"，是只有佛才能够有的能力，"正觉"，就是佛智，或称作"一切种智"，是十方三世的一切诸佛修行所得的智果；"无上"，指其至高无上，无人可凌其上；"正"者，不偏不邪之义；十法界同为一体。谓之"等"，不同于凡夫外道的见解，称"正觉"。无上正等正觉就是圆极佛果，自在菩提。菩萨虽了然心性平等，自利利他，但尚未圆证究极之果，其上尚"正等正觉"有待努力；二乘超凡入圣，明心见性，但不能明了一切众生心性平等，故犹只能自利，而不能觉他，只是"正觉"而已；外道心外取法，修诸多苦行，却不明心性为何物，所以是"邪见"；凡夫众生，虽有本觉真心，但妄念未除，故称"不觉"。只有佛陀三智圆明，五眼洞照，始觉与本觉合而为一，能转生死为涅槃，化烦恼为菩提。总之，诸佛也是依赖般若法才得到菩提智果的。

所谓的历代高僧大德.他们的言行不是每一句都正确

学佛不要盲信盲从
学佛不要崇拜名僧
学佛要以法为师

每个历代大德，他们的言行不是每一句都正确。

僧人，他们的言行不是每一句都正确。这话说得非常对。
因为僧人不是佛，也没有成佛。
所以对任何外表看是僧人的讲话都要加以批判的看待。
也就是佛不在世时，佛弟子要依法不依人。

不仅仅是学佛，就是不学佛的人，崇拜一个人行为也会造成愚蠢的后果。

学佛思维很重要。闻思修。
特别是在越来越多的外道弟子和他们的邪说混入佛门的趋向下。

口念佛号心（行）犯乱，喊破喉咙也枉然.......
我们不但要看他说了什么，跟要看他做的如何......
学佛重在用大脑学佛 而不是用嘴学佛

原始佛教---->“基础的佛教”，又称“初期佛教”，系指释迦牟尼在世时的佛教。
------>发展佛教：部派佛教，上座部佛教，大乘佛教，秘密佛教等。
------>相似佛教：净空野僧及其脑残群对佛法的大力混淆和破坏。
------>末法:佛法中混入更多的外道邪说，令佛法名存实亡，有名无实。
----灭法

末法:佛法中混入更多的外道邪说，令佛法名存实亡，有名无实。
---要认清 人要有大脑 不要与畜生一样不辨别是非邪正

看他五戒做的咋样？五戒是一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。这五戒，是佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆应遵守的。十善：不杀生、不偷窃、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶语、不拍马、不贪婪、不恼怒、不背离佛法。

如果佛法学的很多，遵守的戒律很少，学佛和没学有何不同？
是的，净空大师对于佛法 诽谤和妄语了很多很多
-----------罪过，可怜呀！
净空犯了极多的妄语重罪

净空是个应当被雷劈死的畜生

净空是个应当被雷劈死的畜生
大力宣传并极力维护净空野僧的脑残畜生们也应当被雷劈死
正是因为它们这些不讲是非邪正的畜生，净空野僧才会种种丑事缠身而依然不倒。

禁止个人崇拜 禁止神化美化名人

禁止个人崇拜 禁止神化美化名人
本群不提倡不宣扬不崇拜任何名人大师

1.崇拜名人者为狗

崇拜名人者为dog
狗总是要崇拜主子的。
注意，人人平等。
不要把自己摆到狗的位置。

狗呀，不要总把你主子的图片拿出来，好吗？
你崇拜你的主子，不要强迫别人也崇拜你的主子。

2.批判所有的崇拜名人现象
对所有的名人都不要当成真理的化身。
要以批判的眼光看他们。
名人效应很可怕
崇拜任何人，都会给当事人及崇拜者们带来不良的后果。

3.不能崇拜任何大师名师
学佛更不要崇拜某某名人大师。
也就是所谓的依法不依人。

禁止个人崇拜 禁止神化美化名人

禁止个人崇拜 禁止神化美化名人

安净空狗告示--有别于安民告示

安净空狗告示：

1.有话说话，有屁放屁。
没屁保持安静。

2.胡话，费话，装纯洁无知，胡搅蛮缠者踢出群。

3.如果说净空野僧是现如今佛教界中威望最高的大德高僧，
那我就是净空的祖宗。
切记！切记！

4.净空野僧要是法师，我就是你爹。
切记！

崇拜名人者为狗 狗总是要崇拜主子的

崇拜名人者为狗
狗总是要崇拜主子的。
注意，人人平等。
不要把自己摆到狗的位置。

批判所有的崇拜名人现象
对所有的名人都不要当成真理的化身。
要以批判的眼光看他们。
名人效应很可怕
崇拜任何名人，都会给当事人及崇拜者们带来不良的后果。

不能崇拜任何大师名师
学佛更不要崇拜某某名人大师。
也就是所谓的依法不依人。

崇拜名人大师最典型的例子是轮子迷和净空迷。

从心窝里挪进尿窝里-智障儿们眼中的所谓“高僧大德”

从心窝里挪进尿窝里

-装作学佛的智障儿们眼中的所谓“高僧大德”

-实为匹夫是也！

 1.从心窝里挪进尿窝里

佛经是自释迦牟尼佛清净三摩地流出，具有清净加持力。
不读佛经，而去读法师的讲解，是把自己的心从心窝里挪进尿窝里。

越是有名的法师的讲解越是把佛经乱加解释，因为他自以为是了，因为他觉得他已经成佛了，牛了，不知道自己是谁了！

2.僧人，他们的言行不是每一句都正确。这话说得非常对。
因为僧人不是佛，也没有成佛。
所以对任何外表看是僧人的讲话都要加以批判的看待。
-----把任何僧人的话当成真理就是迷信愚蠢的表现。

3.装作学佛的智障儿们眼中的所谓“高僧大德”=实为匹夫是也：
现列举几个被众多装作学佛的智障儿们所痴迷的流行的几个：净空伪僧，南怀谨匹夫，黄念祖匹夫，
宣化。
以上这些匹夫的说教都是有这样或那样的许多问题的，请警惕之，不要看他们的东西。

退一步说，我们凡夫俗子不要随意去认证某某人是大德。因为我们还没
开慧眼，不是吗？？？

4.净土宗无非两种人：
一种是下下根器之人[脑残愚夫蠢妇.以净空野僧的智障崇拜者为典型代表]，
一种是心怀不轨之人[以净空野僧大神棍为典型代表]。

净空狗的类型

看清楚了，还没有说两句话就开始大呼：阿弥陀佛的，它们保准就是净狗的标准代表。

净空狗们天天用嘴皮子南无这个，南无那个。

净空狗们以为念佛就可以刀枪不入，万事成办了。
----这就是迷信。

学佛不等于念佛如呆鸟。
一句佛号并不是佛法的全部。